堅(jiān)持理論創(chuàng)新的實(shí)踐邏輯PPT紅色精品黨員干部深入學(xué)習(xí)《決議》專題黨課


——黨員干部深入學(xué)習(xí)《決議》專題黨課——堅(jiān)持理論創(chuàng)新的實(shí)踐邏輯
2021年11月,黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)。在《決議》中,“十個(gè)堅(jiān)持”的提出高度總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命、建設(shè)和改革的百年輝煌成就的十大法寶。在“十個(gè)堅(jiān)持”之中,“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”緊隨“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持人民至上”其后,可見(jiàn)其重要地位。一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,就一刻不能沒(méi)有理論思維,一刻不能沒(méi)有正確思想指引。
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理論生命力與時(shí)代創(chuàng)新
正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的:“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”恩格斯清晰地指出:“我們的理論是發(fā)展著的理論,而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?!薄懊恳粋€(gè)時(shí)代的理論思維,包括我們時(shí)代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式,同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。”列寧也曾經(jīng)明確指出:“馬克思的理論是總的指導(dǎo)原理,而這些原理的應(yīng)用具體地說(shuō),在英國(guó)不同于法國(guó),在法國(guó)不同于德國(guó),在德國(guó)又不同于俄國(guó)。”馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南,必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革,不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版?!痹诎倌挈h史中,馬克思主義在中華大地展現(xiàn)出宏大生命力。在馬克思主義理論指引下,歷經(jīng)百年滄桑、實(shí)現(xiàn)巨變,中國(guó)雖已國(guó)強(qiáng)民富,但中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不移、心系天下,以獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)的博大胸懷,不僅要圓中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),還立志于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,為全人類(lèi)謀發(fā)展、謀福祉。
改革開(kāi)放以后,我們黨從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一、外交和國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問(wèn)題,形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
在實(shí)踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新
黨的百年歷史銘刻著黨孜孜不倦進(jìn)行理論探索的艱辛歷程。一百年來(lái),我們黨始終保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,在中國(guó)的革命實(shí)踐、建設(shè)實(shí)踐、改革實(shí)踐中不斷進(jìn)行艱辛的理論探索。一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨即使身處逆境,歷經(jīng)荊棘艱辛,形勢(shì)危急,也從未對(duì)馬克思主義產(chǎn)生過(guò)動(dòng)搖懷疑,永守初心,堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。我們黨以馬克思主義為基石,在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中艱辛探索,堅(jiān)持實(shí)事求是,將馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐相融互通,創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義理論。時(shí)至今日,馬克思主義理論中國(guó)化時(shí)代化的碩果累累,毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,偉大杰出的中國(guó)共產(chǎn)黨人高屋建瓴為馬克思主義理論增添了濃墨重彩的一筆。
”毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問(wèn)題,借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立了鄧小平理論。黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線,加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),形成了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大以后,以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展等重大問(wèn)題,形成了科學(xué)發(fā)展觀。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),從新的實(shí)際出發(fā),對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
以創(chuàng)新理論引領(lǐng)實(shí)踐發(fā)展
革命的行動(dòng)必須有革命的理論指導(dǎo)。馬克思主義是人類(lèi)探索歷史規(guī)律和自我解放的道路上的一盞明燈,它深刻揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,準(zhǔn)確預(yù)測(cè)人類(lèi)社會(huì)和世界歷史發(fā)展趨勢(shì)。借助馬克思主義這一科學(xué)的世界觀和方法論,人類(lèi)得以認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之時(shí)就確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位,這是智慧的中國(guó)人民心悅誠(chéng)服的選擇,亦是大浪淘沙始見(jiàn)金的必然。擁有了科學(xué)的理論指導(dǎo),黨的百年奮斗史,是中國(guó)共產(chǎn)黨人用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的偉大歷程。在不同歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)造性地解答了革命、建設(shè)、改革的不同歷史時(shí)期面臨的重大時(shí)代課題,準(zhǔn)確把握了不同時(shí)代的偉大時(shí)代精神,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)了一次又一次的飛躍,推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)取得了一次又一次的偉大勝利。正如《決議》中所總結(jié)的:“全黨必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。”
鄧小平理論解放思想,實(shí)事求是,作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線,成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義?!叭齻€(gè)代表”重要思想在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義,開(kāi)創(chuàng)全面改革開(kāi)放新局面,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)??茖W(xué)發(fā)展觀抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。習(xí)近平總書(shū)記指出:“時(shí)代在變化,社會(huì)在發(fā)展,但馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理。盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化,但從世界社會(huì)主義500年的大視野來(lái)看,我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代?!碑?dāng)今中國(guó)正經(jīng)歷的社會(huì)變革其廣泛性、深刻程度在歷史上前所未有,正因如此,現(xiàn)在進(jìn)行的實(shí)踐創(chuàng)新也正是人類(lèi)歷史上最為浩大而獨(dú)特的。
以習(xí)近平同志為核心的黨中央,勇于進(jìn)行具有很多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),勇于應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為科學(xué)理論體系,開(kāi)放性品格標(biāo)簽非常顯著,這也決定了它在未來(lái)將同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、與優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化持續(xù)融合,成為深刻思考、透徹認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的鑰匙。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的開(kāi)放性品格也決定了,它必將在未來(lái)黨的執(zhí)政實(shí)踐中、社會(huì)主義建設(shè)中、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中不斷豐富、不斷發(fā)展、不斷完善,從而不斷開(kāi)拓馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)涵和底蘊(yùn)。
在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,我們要始終堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)豐富和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)新實(shí)踐,首要工作就是學(xué)懂弄通黨的創(chuàng)新理論,保證其能夠在新實(shí)踐中巧思活用。在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)踐中,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想將起到掌舵領(lǐng)航的作用。目前對(duì)其研究要夯實(shí)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向、立足國(guó)際視野,深刻理解這一思想的本質(zhì)特征、內(nèi)在邏輯、核心內(nèi)涵、實(shí)踐場(chǎng)景,深刻體會(huì)領(lǐng)悟其中的人民情懷、家國(guó)情懷、天下情懷,做到學(xué)用貫通、知行統(tǒng)一。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下,百年輝煌皆序曲,前程似錦譜新篇。
——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課——感謝聆聽(tīng)
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