中國(guó)式現(xiàn)代化道路的價(jià)值蘊(yùn)含與世界意義 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課——

新中國(guó)成立七十多年來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展取得了輝煌成就，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。新中國(guó)的發(fā)展成就開(kāi)辟了科學(xué)社會(huì)主義的新境界，打破了西式自由民主和自由市場(chǎng)模式一統(tǒng)天下、唯其獨(dú)尊的“神話”，為世界上其他謀求自主發(fā)展的發(fā)展中國(guó)家探索出了新的選擇，貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和方案。 世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，“中國(guó)之治”與“西方之亂”形成鮮明對(duì)比。面對(duì)世界之變和時(shí)代之問(wèn)，黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程上，中國(guó)人民正緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，埋頭苦干、勇毅前行，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化呈現(xiàn)新創(chuàng)造、取得新進(jìn)展，讓中國(guó)式現(xiàn)代化在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中展現(xiàn)出非凡的價(jià)值與意義。

中國(guó)式現(xiàn)代化：走出一條現(xiàn)代化新路子

中國(guó)式現(xiàn)代化：走出一條現(xiàn)代化新路子多年來(lái)，“現(xiàn)代化”一詞已成為西方社會(huì)的代名詞。通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式獲取利益，以競(jìng)爭(zhēng)民主和自由市場(chǎng)模式為制度核心的西式現(xiàn)代化模板，被包裝成絕對(duì)的、唯一的、普世的、永恒的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，似乎是世界各國(guó)通向更高水平發(fā)展階段的必由之路。自冷戰(zhàn)開(kāi)始，以美國(guó)為首的西方政治陣營(yíng)，不斷向世界其他國(guó)家輸出西式現(xiàn)代化模式，企圖實(shí)現(xiàn)政治擴(kuò)張和地緣戰(zhàn)略目的。然而大量事實(shí)證明，美式民主化藥方是國(guó)際規(guī)則和世界秩序的亂源，是當(dāng)今世界不穩(wěn)定性和不確定性加劇的源頭。 中國(guó)的發(fā)展成就展現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)。多少年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民披荊斬棘、艱苦探求，找到了一條“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同”的國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展的新路。中國(guó)式現(xiàn)代化道路不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路，更不走照搬照抄全盤(pán)西化的死路。 國(guó)際學(xué)術(shù)界越來(lái)越多的有識(shí)之士也認(rèn)識(shí)到，發(fā)展中國(guó)家的核心政治問(wèn)題是如何構(gòu)建符合本國(guó)實(shí)際的政治制度和運(yùn)行體制，并在此基礎(chǔ)上建設(shè)可以實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)的高效治理體系。中國(guó)成功的政治實(shí)踐沒(méi)有遵循西方既有理論提出的所謂“政治現(xiàn)代化”路徑，超越了西方教科書(shū)中傳統(tǒng)的政治發(fā)展及政治轉(zhuǎn)型理論，有效維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和發(fā)展安全。

中國(guó)式現(xiàn)代化：走出一條現(xiàn)代化新路子黨的二十大報(bào)告指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化道路是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，保證了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展始終有一個(gè)穩(wěn)定的政治核心，有利于“集中力量辦大事”，避免因利益分裂、社會(huì)沖突消耗改革發(fā)展的認(rèn)同與合力。中國(guó)式現(xiàn)代化道路是自主探索出來(lái)的，具有鮮明的自主性、民族性特色，秉持著“從中國(guó)的特點(diǎn)出發(fā)”思想方法解決中國(guó)問(wèn)題，蘊(yùn)含著中華民族特有的歷史文化傳統(tǒng)和燦爛政治文明，反映了中國(guó)人寬廣而純潔的精神世界。中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持以人民為中心、以發(fā)展為優(yōu)先，堅(jiān)持“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享”的價(jià)值理念，強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā)，是其闊步向前的關(guān)鍵因素。中國(guó)式現(xiàn)代化道路始終堅(jiān)持系統(tǒng)觀念和辯證思維，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，從而實(shí)現(xiàn)了發(fā)展合力最大化。中國(guó)式現(xiàn)代化道路成功的關(guān)鍵秘訣還在于科學(xué)處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，做到社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)有序?？梢哉f(shuō)，中國(guó)式現(xiàn)代化道路中的政治發(fā)展是全面性和協(xié)調(diào)性、科學(xué)性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，取得了世界性、歷史性的成功。 中國(guó)式現(xiàn)代化道路是中國(guó)這個(gè)古老而生機(jī)勃勃的東方文明大國(guó)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，符合一個(gè)多民族統(tǒng)一、人口眾多的大國(guó)政治發(fā)展的基本規(guī)律。

中國(guó)式現(xiàn)代化：為人類(lèi)文明貢獻(xiàn)新價(jià)值

中國(guó)式現(xiàn)代化：為人類(lèi)文明貢獻(xiàn)新價(jià)值透過(guò)世界歷史發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步的分析框架來(lái)看，中國(guó)式現(xiàn)代化道路獨(dú)特而非凡。中國(guó)式現(xiàn)代化書(shū)寫(xiě)了中華民族五千多年文明史上的新篇章，打破了長(zhǎng)期以來(lái)西式民主“普世價(jià)值論”和“歷史終結(jié)論”的政治教條和話語(yǔ)霸權(quán)。 中國(guó)式現(xiàn)代化道路成就“中國(guó)之治”，不僅展現(xiàn)了中國(guó)治理現(xiàn)代化的巨大成就，也為世界百年未有之大變局注入更多穩(wěn)定性。2008年國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái)，西方社會(huì)陷入困境，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，全球性問(wèn)題加劇。而過(guò)去十年來(lái)，中國(guó)發(fā)展表現(xiàn)突出，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率持續(xù)保持在30%左右，是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最大引擎。在政治領(lǐng)域，中國(guó)之治致力于實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定、政治秩序、政治績(jī)效、政治能力、政治動(dòng)員、政治廉潔等，有效避免了西式民主政治中民主赤字、自由透支、政治失能、社會(huì)失序、治理失效等方面困境，更有效抵御了西式民主政治中的“選票市場(chǎng)、選舉鬧場(chǎng)、政客秀場(chǎng)、政黨賭場(chǎng)”等民主亂象。中國(guó)之治為世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力，贏得世界各界廣泛贊譽(yù)。

中國(guó)式現(xiàn)代化：為人類(lèi)文明貢獻(xiàn)新價(jià)值中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持正確的政治觀、價(jià)值觀、制度觀、發(fā)展觀，善于從全球視野和比較世界各國(guó)治亂興衰中提煉現(xiàn)代化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)與理論結(jié)晶。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，增強(qiáng)了中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的話語(yǔ)權(quán)和影響力。 漫漫歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民創(chuàng)造了獨(dú)特的政治文化。中華文化崇尚人與自然“和合共生”的自然觀，秉承“民惟邦本，本固邦寧”的國(guó)家觀，奉行“利民之用，厚民之生”的民生觀，推崇“己所不欲，勿施于人”的自由觀與權(quán)利觀，主張“和而不同，美美與共”的文明觀。這些思想和理念，蘊(yùn)含著中國(guó)民眾日用而不覺(jué)的價(jià)值追求，是中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根的豐厚理念土壤，使中國(guó)式現(xiàn)代化在世界文明思想之林中煥發(fā)出鮮明的中國(guó)特色和永不褪色的精神價(jià)值。

中國(guó)式現(xiàn)代化：為發(fā)展中國(guó)家提供新樣本

中國(guó)式現(xiàn)代化：為發(fā)展中國(guó)家提供新樣本中國(guó)式現(xiàn)代化是當(dāng)代世界偉大而成功的政治實(shí)踐，拓寬了世界各國(guó)的發(fā)展道路，為非西方國(guó)家提供了寶貴的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，用中國(guó)的邏輯厘清世界多樣化發(fā)展的主要脈絡(luò)。 中國(guó)式現(xiàn)代化成就是從百?gòu)U待興、一窮二白中發(fā)展而來(lái)。中國(guó)作為世界最大的發(fā)展中國(guó)家，發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展問(wèn)題與其他發(fā)展中國(guó)家具有很強(qiáng)的相近性。中國(guó)式現(xiàn)代化的理念和經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展的、包容的、開(kāi)放的，既有特殊性，又有普遍性。中國(guó)發(fā)展奇跡向世界證明，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家完全可以從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，選擇符合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，獨(dú)立自主地實(shí)現(xiàn)發(fā)展和進(jìn)步。中國(guó)式現(xiàn)代化道路為廣大發(fā)展中國(guó)家提供了可分享、可借鑒的基本經(jīng)驗(yàn)和案例樣本，豐富拓展了人類(lèi)文明進(jìn)步的理念和路徑。

中國(guó)式現(xiàn)代化：為發(fā)展中國(guó)家提供新樣本從全球視角來(lái)看，中國(guó)提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的偉大構(gòu)想，深刻凝練了由一國(guó)“全面發(fā)展”到國(guó)與國(guó)“共同發(fā)展”的實(shí)踐邏輯和發(fā)展理念。它超越西式自由民主“一元論”，抵制任何以“民主”名義拉幫結(jié)伙、分裂世界、妄圖重演“冷戰(zhàn)”的政治私利，以共商共建共享的世界治理觀推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。 當(dāng)今世界正處于歷史進(jìn)程的十字路口，何去何從，具有強(qiáng)烈的不確定性。在當(dāng)今混亂迷茫的復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)下，中國(guó)式現(xiàn)代化給當(dāng)今世界注入了確定性和穩(wěn)定性，對(duì)于增強(qiáng)世界發(fā)展信心、引領(lǐng)人類(lèi)文明進(jìn)步具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路的價(jià)值蘊(yùn)含與世界意義 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課——