毛澤東與中國式現(xiàn)代化的探索——深入學(xué)習(xí)毛澤東同志在探索中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中作出的獨(dú)特貢獻(xiàn)——

前 言 習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：“中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅持、不斷拓展和深化?！弊叩迷龠h(yuǎn)都不能忘記來時的路，作為中國式現(xiàn)代化的開拓者與奠基人，從新民主主義革命時期到社會主義革命和建設(shè)時期，毛澤東同志在探索中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中前驅(qū)先路、篳路藍(lán)縷，始終堅持馬克思主義科學(xué)理論與中國革命、建設(shè)具體實(shí)際相結(jié)合，在理論上提出了一系列創(chuàng)造性思想和前瞻性構(gòu)想，在實(shí)踐中奠定了中國式現(xiàn)代化發(fā)展的根本條件。回顧和總結(jié)毛澤東同志在探索中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中作出的獨(dú)特貢獻(xiàn)，對新時代新征程以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要啟示意義。

破局：祛魅西方現(xiàn)代化的迷思目 錄拓新：建構(gòu)中國式現(xiàn)代化的制度保障奠基：擘畫中國式現(xiàn)代化的發(fā)展藍(lán)圖

破局：祛魅西方現(xiàn)代化的迷思第一部分

18世紀(jì)后，隨著工業(yè)革命的發(fā)展及其帶來的生產(chǎn)力水平的提升，以新興工業(yè)文明為主的歐美國家逐漸走到了人類文明的前列，資本主導(dǎo)下的西方現(xiàn)代化對外大肆殖民擴(kuò)張，使當(dāng)時封閉落后的中國被迫打開國門。由于君主專制王朝的腐敗與帝國主義的侵略，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。在探索符合我國歷史文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情的現(xiàn)代化道路過程中，無數(shù)仁人志士前仆后繼，卻多抱憾而終，農(nóng)民起義、君主立憲、資產(chǎn)階級共和制等種種救國方案相繼失敗。一時間，“中國向何處去”的歷史之問擺在了每個中國人面前，毛澤東同志對于中國式現(xiàn)代化道路的探索正肇始于此。一、破局：祛魅西方現(xiàn)代化的迷思

1.中國式現(xiàn)代化的前進(jìn)方向是社會主義 近代以來中國各階級進(jìn)行的現(xiàn)代化探索接連失敗的歷史教訓(xùn)與中國的特殊國情使毛澤東同志逐漸認(rèn)識到，對當(dāng)時的中國而言，直接嫁接西方現(xiàn)代化的理念與模式并無用處。同時，馬克思列寧主義在華的傳播使他了解到西方資本主義物化立場的偽文明性和社會主義人民立場的優(yōu)越性。因此，毛澤東同志在紛然雜陳的諸多思潮中毅然選擇了馬克思列寧主義，創(chuàng)立并加入了中國共產(chǎn)黨，認(rèn)定了中國的出路只能是社會主義。鑒于對“落后就要挨打”的清醒認(rèn)識，他認(rèn)為不觸動舊社會的根基就無獨(dú)立自主的現(xiàn)代化中國可言，必須效仿俄國十月革命，以革命的方式推翻“三座大山”，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，“就可以使中華民族來一個大翻身，由半殖民地變?yōu)檎嬲莫?dú)立國，使中國人民來一個大解放，將自己頭上的封建的壓迫和官僚資本（即中國的壟斷資本）的壓迫一起掀掉，并由此造成統(tǒng)一的民主的和平局面，造成由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國的先決條件，造成由人剝削人的社會向著社會主義社會發(fā)展的可能性”。一、破局：祛魅西方現(xiàn)代化的迷思

基于這一理念，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國人民開展了反帝反封建的民主革命。然而，面對積弊已久的國情和強(qiáng)大的敵對力量，年輕的中國共產(chǎn)黨也一度簡單套用和照搬俄國十月革命城市武裝起義的經(jīng)驗(yàn)，使中國革命遭受嚴(yán)重挫折。從革命斗爭失誤的教訓(xùn)中，毛澤東同志深刻領(lǐng)悟到要實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，將馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際進(jìn)行結(jié)合。由此，他弄清了中國革命的性質(zhì)、對象、任務(wù)、動力，提出了通過新民主主義革命走向社會主義的兩步走戰(zhàn)略，制定了新民主主義革命總路線，開辟了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的中國特色革命的新道路。經(jīng)過革命實(shí)踐的檢驗(yàn)和系統(tǒng)深入的思考，毛澤東同志在《新民主主義論》中構(gòu)建了新民主主義理論框架，系統(tǒng)回答了“中國向何處去”的歷史之問，深刻解答了如何開展現(xiàn)代化建設(shè)的重大命題，初步勾勒了中國式現(xiàn)代化的理論圖景。一、破局：祛魅西方現(xiàn)代化的迷思

2.新民主主義革命時期， 毛澤東同志打破歐美現(xiàn)代化道路放之四海而皆準(zhǔn)以及盲目照搬蘇俄現(xiàn)代化革命模式的迷思，堅定不移地選擇社會主義道路，并將黨鍛造成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命與現(xiàn)代化建設(shè)的堅強(qiáng)核心，建成一支能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民最終取得了新民主主義革命的偉大勝利，成立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國，真正實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立與人民解放，“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件”。一、破局：祛魅西方現(xiàn)代化的迷思

拓新：建構(gòu)中國式現(xiàn)代化的制度保障第二部分

中華人民共和國的成立，宣告了近代以來中國式現(xiàn)代化的第一個歷史目標(biāo)的勝利完成。在成功實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放后，中國如何走向社會主義，如何建設(shè)社會主義現(xiàn)代化成為首要問題。毛澤東同志清楚認(rèn)識到建設(shè)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，不能畢其功于一役，他將中國的革命事業(yè)分為兩部分：首先，要通過無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的新民主主義革命消除束縛中國發(fā)展的“三座大山”，基本規(guī)避外部不良因素。其次，要進(jìn)行社會主義革命將舊中國封建土地制度等沉疴除盡，才能真正實(shí)現(xiàn)向社會主義的跨越，為現(xiàn)代化建設(shè)營造穩(wěn)定的制度環(huán)境。二、拓新：建構(gòu)中國式現(xiàn)代化的制度保障

1.新中國首先在政治制度方面展開對舊的上層建筑的革除 根據(jù)毛澤東同志對新中國現(xiàn)代化模式具體內(nèi)容的構(gòu)想，新民主主義共和國的國體是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、各革命階級的聯(lián)合專政，政體是民主集中制，國家先后確立了人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等社會主義基本制度，建立了適合中國現(xiàn)代化實(shí)際的政治制度架構(gòu)。其中，作為無產(chǎn)階級專政形式之一的人民民主專政，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在長期革命斗爭中的偉大創(chuàng)造，反映了黨在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)過程中努力調(diào)動一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的期望和人民當(dāng)家作主的群眾路線。在經(jīng)濟(jì)方面，經(jīng)過三年的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)期，毛澤東同志于1953年6月提出了過渡時期總路線的基本內(nèi)容，即“一化三改”，旨在為中國式現(xiàn)代化道路掃除制度層面和社會結(jié)構(gòu)上的障礙。二、拓新：建構(gòu)中國式現(xiàn)代化的制度保障

1956年底，社會主義改造的基本完成和社會主義制度的建立，為我國一切進(jìn)步和發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。同時，這一時期開展的全面、大規(guī)模的社會主義建設(shè)，為之后的現(xiàn)代化建設(shè)提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。在文化方面，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人始終把文化現(xiàn)代化作為十分緊迫的任務(wù)，他在《新民主主義論》中提出：“我們不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國，變?yōu)橐粋€政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國，而且要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國?！毙轮袊闪⒑?，黨對馬克思主義指導(dǎo)地位制度化建設(shè)的探索逐步深化，毛澤東同志在一屆全國人大一次會議上，從制度規(guī)范的角度確立了馬克思主義對整個國家建設(shè)的指導(dǎo)地位。為了促進(jìn)文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，他又在1956年提出藝術(shù)問題上的“百花齊放”、學(xué)術(shù)問題上的“百家爭鳴”，為新中國文化事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。二、拓新：建構(gòu)中國式現(xiàn)代化的制度保障

2.從新民主主義革命時期到社會主義革命時期 中國的現(xiàn)代化由被動發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)樵谝粋€獨(dú)立政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下的、主動發(fā)展的現(xiàn)代化。社會主義制度的確立，為中國式現(xiàn)代化發(fā)展奠定了根本政治前提與制度保障。中國共產(chǎn)黨把社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上升為國家意志并納入國家發(fā)展戰(zhàn)略，通過頂層設(shè)計、長期規(guī)劃、重點(diǎn)部署等方式為正確把握我國現(xiàn)代化事業(yè)全局提供了科學(xué)的戰(zhàn)略指導(dǎo)、優(yōu)越的政治條件和制度保障，使中國式現(xiàn)代化步入平穩(wěn)發(fā)展的新階段。二、拓新：建構(gòu)中國式現(xiàn)代化的制度保障

奠基：擘畫中國式現(xiàn)代化的發(fā)展藍(lán)圖第三部分

三、奠基：擘畫中國式現(xiàn)代化的發(fā)展藍(lán)圖 社會主義制度的確立、社會主義改造基本完成后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展了大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)和全面的社會主義建設(shè)，毛澤東同志在從“以蘇為師”到“以蘇為鑒”的超越中深入思考適合中國國情的現(xiàn)代化道路，通過將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，在不斷總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識的過程中為中國式現(xiàn)代化擘畫了發(fā)展藍(lán)圖。

　一段時間以來，或受20世紀(jì)30年代“以農(nóng)立國”與“以工立國”論戰(zhàn)的影響，抑或?qū)σ蕴K聯(lián)為代表的傳統(tǒng)社會主義工業(yè)化模式的仿照，新民主主義革命時期與社會主義革命時期的現(xiàn)代化建設(shè)多以發(fā)展工業(yè)尤其是重工業(yè)為核心。轟轟烈烈的社會主義改造雖使經(jīng)濟(jì)得到飛躍式發(fā)展，卻也在模仿蘇聯(lián)的過程中暴露了諸多問題。1955年，毛澤東同志提出了“以蘇為鑒”，蘇共二十大的揭露更使他深刻反思起蘇聯(lián)工業(yè)化發(fā)展模式的弊端——整體上偏重重工業(yè)發(fā)展，輕視農(nóng)業(yè)與輕工業(yè)。1956年起，毛澤東同志相繼發(fā)表《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等超越蘇聯(lián)模式的標(biāo)志性成果，開始帶領(lǐng)全黨獨(dú)立自主探索適合中國情況的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路。三、奠基：擘畫中國式現(xiàn)代化的發(fā)展藍(lán)圖

在“第二次結(jié)合”原則指導(dǎo)下，他提出了一系列的理論構(gòu)想： 一是按照優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)、兼顧農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展同時并舉的思想，走中國特色的工業(yè)化道路； 二是社會主義基本矛盾理論，這是開展社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的核心問題； 三是遵循統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡的方針，如同時發(fā)揮中央與地方、工農(nóng)群眾與知識分子的積極性，“把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)”。 在毛澤東同志所勾勒的現(xiàn)代化發(fā)展模式的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨又一次在關(guān)鍵時刻掌握了歷史主動權(quán)，沖破了蘇聯(lián)模式的禁錮，為真正走上獨(dú)立自主的中國式現(xiàn)代化模式的探索道路奠定了基礎(chǔ)。三、奠基：擘畫中國式現(xiàn)代化的發(fā)展藍(lán)圖

盡管在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)探索中經(jīng)歷了彎路挫折，但以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人能自主總結(jié)并不斷糾正實(shí)踐中的冒進(jìn)錯誤 　基于對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)艱巨性與長期性的理性認(rèn)識，以及對急于求成造成的嚴(yán)重挫折的深刻反思，毛澤東同志深化了對中國國情和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識：一是目標(biāo)分解更為合理，將中國式現(xiàn)代化目標(biāo)由單一工業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)椤八膫€現(xiàn)代化”；二是速度規(guī)模趨向切實(shí)，從“趕超英美”調(diào)整為兩步走戰(zhàn)略。有了這樣堅持實(shí)事求是、獨(dú)立自主的思想引導(dǎo)，中國的現(xiàn)代化事業(yè)逐漸擺脫了教條主義、冒進(jìn)主義，并且形成了中國特色的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)模式，為中國式現(xiàn)代化發(fā)展提供了有力的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為正確把握社會主義與現(xiàn)代化之間的內(nèi)在張力提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。三、奠基：擘畫中國式現(xiàn)代化的發(fā)展藍(lán)圖

結(jié) 語 總之，中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷史亦是一部中國式現(xiàn)代化的進(jìn)階史。毛澤東同志對中國式現(xiàn)代化的探索貫穿毛澤東思想發(fā)展的始終，是改革開放后中國式現(xiàn)代化得以推進(jìn)和拓展的理論起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)，夯實(shí)了中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐和歷史根基。從理論上看，毛澤東同志對中國式現(xiàn)代化的探索從根本上破除了“現(xiàn)代化即西方化”的思維定式，其偉大思想作為對實(shí)踐中正反兩面經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的理性認(rèn)知震古爍今，其中蘊(yùn)含的獨(dú)立自主、群眾路線、實(shí)事求是的立場、觀點(diǎn)和方法至今都具有極其重要的指導(dǎo)意義。從實(shí)踐上看，毛澤東同志在探索中國式現(xiàn)代化道路過程中領(lǐng)導(dǎo)黨和人民找到了社會主義這一正確道路，建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，取得了社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，為新時代探索建設(shè)中國式現(xiàn)代化道路在思想指導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)核心、物質(zhì)基礎(chǔ)、政治保障等方面具有深遠(yuǎn)意義。

毛澤東與中國式現(xiàn)代化的探索——深入學(xué)習(xí)毛澤東同志在探索中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中作出的獨(dú)特貢獻(xiàn)——