意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形式何以發(fā)生全局性根本性轉(zhuǎn)變

黨的十九屆XXX通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的XX》（以下簡(jiǎn)稱《XX》）指出：“黨的十八大以來(lái)，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升，為新時(shí)代開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量?！睂?duì)于這種轉(zhuǎn)變的重大意義，如果聯(lián)系十八大之前乃至改革開放以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的情況和問(wèn)題，就能夠體會(huì)得更加深刻。就如《XX》指出的，改革開放以來(lái)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，“拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義和歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮不時(shí)出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)輿論亂象叢生，一些領(lǐng)導(dǎo)干部政治立場(chǎng)模糊、缺乏斗爭(zhēng)精神，嚴(yán)重影響人們思想和社會(huì)輿論環(huán)境”。

目錄CONTENTE意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)何以發(fā)生全局性根本性轉(zhuǎn)變1全局性根本性轉(zhuǎn)變來(lái)自于“敢抓敢管”和“深耕厚植”2全局性根本性轉(zhuǎn)變來(lái)自于“明心見性”和“研機(jī)析理”3全局性根本性轉(zhuǎn)變來(lái)自于“解決問(wèn)題”和“取得成就”

全局性根本性轉(zhuǎn)變來(lái)自與“敢抓敢管”和“深耕厚植”

XXX強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作，強(qiáng)調(diào)牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。深刻領(lǐng)會(huì)《XX》中的相關(guān)表述，深切體會(huì)到的是，以XXX同志為核心的黨中央抓意識(shí)形態(tài)工作有兩個(gè)鮮明特征：“敢抓敢管”和“深耕厚植”。這對(duì)于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)全局性根本性轉(zhuǎn)變的發(fā)生起到了至關(guān)重要的作用。 《意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)何以發(fā)生全局性根本性轉(zhuǎn)變》黨課

“敢抓敢管”，指的是以XXX同志為核心的黨中央著力解決意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化問(wèn)題，就意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域許多方向性、戰(zhàn)略性問(wèn)題作出部署，確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，健全意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，推動(dòng)全黨動(dòng)手抓宣傳思想工作，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)?！案易ジ夜堋弊钪匾氖恰白ナ裁础⒐苁裁础?。以XXX同志為核心的黨中央主要“抓”和“管”的是一系列根本性問(wèn)題。比如，召開了兩次全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議，分別召開文藝工作、黨的新聞?shì)浾摴ぷ?、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)和全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議等意識(shí)形態(tài)工作性會(huì)議，以及與意識(shí)形態(tài)工作密切相關(guān)的全國(guó)黨校工作會(huì)議、國(guó)有企業(yè)黨建工作會(huì)議等。這些會(huì)議的召開和重大工作部署的展開，就一系列根本性問(wèn)題闡明原則立場(chǎng)，廓清了理論是非，校正了工作導(dǎo)向，向全黨全社會(huì)傳遞了堅(jiān)定而明晰的信號(hào)，引領(lǐng)思想文化領(lǐng)域向上向好態(tài)勢(shì)不斷發(fā)展。

“深耕厚植”，指的是以XXX同志為核心的黨中央深諳治國(guó)理政智慧，采取了一系列敦教化、正風(fēng)俗、聚人心、強(qiáng)底氣的重大舉措，在全社會(huì)唱響了主旋律、弘揚(yáng)了正能量、浸潤(rùn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，意識(shí)形態(tài)工作的人心基礎(chǔ)和民風(fēng)基礎(chǔ)日益鞏固。比如，十八大以來(lái)，黨推動(dòng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，建成中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館，開展慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年、中華人民共和國(guó)成立七十周年、中國(guó)人民解放軍建軍九十周年、改革開放四十周年和紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年、中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)七十周年等活動(dòng)，使得全黨全社會(huì)越來(lái)越深刻認(rèn)識(shí)到“紅色政權(quán)來(lái)之不易，新中國(guó)來(lái)之不易，中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易”，越來(lái)越深刻認(rèn)識(shí)到“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒”，越來(lái)越深刻認(rèn)識(shí)到“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量”。這就使得歷史虛無(wú)主義言論越來(lái)越為人們所鄙棄，唯物史觀和正確黨史觀越來(lái)越為人們所接受。

全局性根本性轉(zhuǎn)變來(lái)自與“明心見性”和“研機(jī)析理”

正如《XX》指出的，XXX“就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略”。從意識(shí)形態(tài)角度看，在呼應(yīng)、回應(yīng)和響應(yīng)時(shí)代上XXX新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有何特殊魅力？主要有兩點(diǎn)：“明心見性”和“研機(jī)析理”。 意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)的轉(zhuǎn)變，取決于意識(shí)形態(tài)工作做得如何，更取決于黨的創(chuàng)新理論的思想供給

比如，改革開放以后，黨的領(lǐng)導(dǎo)要不要加強(qiáng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是不是全面的領(lǐng)導(dǎo)，乃至于“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”提法對(duì)不對(duì)等，都是有過(guò)爭(zhēng)論乃至爭(zhēng)議的。而這些問(wèn)題，不僅是重大的政治問(wèn)題，也是重大的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，是事關(guān)人們對(duì)黨的前途命運(yùn)的信心的根本性意識(shí)形態(tài)問(wèn)題。對(duì)此，以XXX同志為核心的黨中央毫不避諱、毫不隱瞞，旗幟鮮明提出中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，等等。這直接針對(duì)的就是過(guò)去一度出現(xiàn)的“對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)模糊、行動(dòng)乏力問(wèn)題，存在不少落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、虛化、淡化、邊緣化問(wèn)題”。在“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”這個(gè)根本問(wèn)題上，黨中央的態(tài)度堅(jiān)決、鮮明，社會(huì)上乃至國(guó)際上的一些借此炒作、鼓噪的事情就消退了許多，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的很多工作開展起來(lái)理就更直了、氣就更壯了。

比如，針對(duì)為什么要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路而不能走別的其他道路問(wèn)題，以XXX同志為核心的黨中央強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信首先要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的自信，建設(shè)社會(huì)主義民主政治，發(fā)展社會(huì)主義政治文明，必須使中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度深深扎根于中國(guó)社會(huì)土壤，照抄照搬他國(guó)政治制度行不通，甚至?xí)褔?guó)家前途命運(yùn)葬送掉。

再比如，針對(duì)奉西式民主為圭臬的現(xiàn)象，XXX指出，“人民是否享有民主權(quán)利，要看人民是否在選舉時(shí)有投票的權(quán)利，也要看人民在日常政治生活中是否有持續(xù)參與的權(quán)利;要看人民有沒(méi)有進(jìn)行民主選舉的權(quán)利，也要看人民有沒(méi)有進(jìn)行民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利”。并強(qiáng)調(diào)，“人民只有投票的權(quán)利而沒(méi)有廣泛參與的權(quán)利，人民只有在投票時(shí)被喚醒、投票后就進(jìn)入休眠期，這樣的民主是形式主義的”。 比如，針對(duì)“西方‘普世價(jià)值’經(jīng)過(guò)了幾百年，為什么不能認(rèn)同？西方一些政治話語(yǔ)為什么不能借用？接受了我們也不會(huì)有什么大的損失，為什么非要擰著來(lái)？”的疑問(wèn)，XXX指出，“如果我們用西方資本主義價(jià)值體系來(lái)剪裁我們的實(shí)踐，用西方資本主義評(píng)價(jià)體系來(lái)衡量我國(guó)發(fā)展，符合西方標(biāo)準(zhǔn)就行，不符合西方標(biāo)準(zhǔn)就是落后的陳舊的，就要批判、攻擊，那后果不堪設(shè)想！最后要么就是跟在人家后面亦步亦趨，要么就是只有挨罵的份”。

全局性根本性轉(zhuǎn)變來(lái)自與“解決問(wèn)題”和“取得成就”

因而，從更寬廣視野看，十八大以來(lái)黨和人民事業(yè)發(fā)生的偉大轉(zhuǎn)變、取得的偉大成就，才是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生轉(zhuǎn)變的決定性因素。須知，作為閱卷人的人民群眾對(duì)于我們黨的評(píng)判，不僅是聽“說(shuō)了什么、怎么說(shuō)的”，更重要的是從切實(shí)感受中看“做了什么、收效如何”。從這樣的視角切入思考意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變的原因，也有兩點(diǎn)：“解決問(wèn)題”和“取得成就”。

比如，《XX》指出，改革開放以后，“由于一度出現(xiàn)管黨不力、治黨不嚴(yán)問(wèn)題，有些黨員、干部政治信仰出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)，一些地方和部門選人用人風(fēng)氣不正，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)盛行，特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象較為普遍存在”。特別是“七個(gè)有之”問(wèn)題嚴(yán)重影響黨的形象和威信，嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系，引起廣大黨員、干部、群眾強(qiáng)烈不滿和義憤。

出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，必然導(dǎo)致個(gè)別黨員干部身上出現(xiàn)性質(zhì)宗旨與所作所為之間的強(qiáng)烈反差;對(duì)于這樣的反差，人們不僅會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈不滿和義憤，而且會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。因而，十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的成效，不僅使黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，而且再次強(qiáng)化了人民群眾對(duì)于黨的信心與支持。還比如，為了全體人民奔小康，我們黨“言必信、行必果”。

這樣的治理績(jī)效，使得人民群眾由衷地感受到“中國(guó)共產(chǎn)黨好”“社會(huì)主義好”，當(dāng)然也就增進(jìn)了對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。這都強(qiáng)化了做好意識(shí)形態(tài)工作的民心基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，全國(guó)832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列，近一億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，提前十年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)二〇三〇年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。

《XX》指出，“黨的十八大以來(lái)，以XXX同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國(guó)各族人民砥礪前行，全面建成小康社會(huì)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”。這樣的成就，當(dāng)然就彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力，從而使得黨心軍心民心空前凝聚振奮。由此，“中國(guó)人民更加自信、自立、自強(qiáng)，極大增強(qiáng)了志氣、骨氣、底氣，在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量充分爆發(fā)出來(lái)，煥發(fā)出前所未有的歷史主動(dòng)精神、歷史創(chuàng)造精神”。有了這樣積極健康、昂揚(yáng)向上的民聲民氣，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力和凝聚力當(dāng)然就非同以往。

總之，在意識(shí)形態(tài)工作中做到“敢抓敢管”和“深耕厚植”，在思想理論建設(shè)中做到“明心見性”和“研機(jī)析理”，在治國(guó)理政中做到“解決問(wèn)題”和“取得成就”，并使這三個(gè)方面有機(jī)協(xié)同起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，這是認(rèn)識(shí)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的重要結(jié)論，也是從新時(shí)代得出的關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形式何以發(fā)生全局性根本性轉(zhuǎn)變