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    積極傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想PPT黨政風(fēng)為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入強(qiáng)勁動(dòng)力專題黨課

    積極傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想PPT黨政風(fēng)為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入強(qiáng)勁動(dòng)力專題黨課

    積極傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入強(qiáng)勁動(dòng)力宣講人:通用名時(shí)間:2022.00.00


      2022年4月25日,習(xí)近平總書記考察調(diào)研中國(guó)人民大學(xué)并發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)要扎根中國(guó)大地,走出一條建設(shè)中國(guó)特色、世界一流大學(xué)的新路,對(duì)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的未來(lái)發(fā)展提出更高的時(shí)代要求。習(xí)近平總書記指出:“要發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在融通中外文化、增進(jìn)文明交流中的獨(dú)特作用,傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想,讓世界更好讀懂中國(guó),為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)?!绷?xí)近平總書記的重要論述立意高遠(yuǎn)、視野宏闊、思想深邃,極大拓展了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的視野和內(nèi)涵,深入回答了“傳播什么,為什么要傳播,怎樣傳播”的重大時(shí)代課題,深刻闡明了新時(shí)代傳播能力建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵、職責(zé)使命、目標(biāo)任務(wù)、實(shí)踐要求,再次強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)國(guó)際傳播能力建設(shè)的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、支撐性作用。高校和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記這一重要論述,全面發(fā)揮學(xué)術(shù)和人才優(yōu)勢(shì),積極傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想,貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量,為推動(dòng)世界各國(guó)人民同心協(xié)力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入強(qiáng)勁動(dòng)力。


    目 錄


    準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書記關(guān)于傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想重要論述的思想脈絡(luò)及科學(xué)內(nèi)涵


    與西方國(guó)家“以個(gè)體利益為重”不同,中國(guó)典籍《禮記·禮運(yùn)》的“大同”思想,代表了中國(guó)人修己安人、治國(guó)平天下的追求和對(duì)公正、民本、和諧天下秩序的向往。歷經(jīng)興衰變遷,在同域外各民族交往中,中國(guó)始終倡行“以德服人”的王道,反對(duì)“以力服人”的霸道,不僅譜寫了萬(wàn)里駝鈴萬(wàn)里情的絲路長(zhǎng)歌,也創(chuàng)造了萬(wàn)國(guó)衣冠會(huì)長(zhǎng)安的盛景。十月革命的炮聲給中國(guó)帶來(lái)了馬克思列寧主義,中國(guó)共產(chǎn)黨深知“馬克思首先是一位革命家,無(wú)產(chǎn)階級(jí)以及全人類的解放是其畢生事業(yè)”,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),在為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的同時(shí),也致力于為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同,始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命,作出了“為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗”的莊嚴(yán)承諾。1935年,毛澤東同志寫下“環(huán)球同此涼熱”;1950年,北京天安門城樓東側(cè)即鐫刻上“世界人民大團(tuán)結(jié)”字樣;1988年,鄧小平同志指出,“要從全人類的高度來(lái)研究發(fā)展問(wèn)題”。中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)就有著眼天下、面向世界的話語(yǔ)自覺。準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書記關(guān)于傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想重要論述的思想脈絡(luò)及科學(xué)內(nèi)涵


      以卓越的政治智慧、非凡的理論勇氣、深厚的天下情懷,超越民族國(guó)家與意識(shí)形態(tài)差異,形成了一系列富有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、引領(lǐng)人類進(jìn)步發(fā)展潮流的新理念、新主張、新倡議、新舉措,將“天下大同”理想內(nèi)化于促進(jìn)人類和平與發(fā)展的不懈奮斗中。2012年,黨的十八大報(bào)告中首次提出,“要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí),在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展”。2017年,黨的十九大報(bào)告中首次系統(tǒng)論述了“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”,指出“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”。準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書記關(guān)于傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想重要論述的思想脈絡(luò)及科學(xué)內(nèi)涵


    2021年,黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》在“中國(guó)智慧”“中國(guó)方案”基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出“中國(guó)力量”,明確指出“黨推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為解決人類重大問(wèn)題,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量”。2022年4月25日,習(xí)近平總書記考察調(diào)研中國(guó)人民大學(xué)時(shí)首次將“中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想”作為一個(gè)邏輯嚴(yán)密、相互貫通的有機(jī)整體進(jìn)行論述,在“中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量”基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體認(rèn)識(shí)的新躍升。這一系列重要論述與主張,一脈相承、與時(shí)俱進(jìn),是習(xí)近平總書記以大國(guó)領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng),站在促進(jìn)人類歷史發(fā)展的高度,統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,在思考“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”等關(guān)乎人類前途命運(yùn)重大問(wèn)題過(guò)程中提出的重要思想、重大理念。準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書記關(guān)于傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想重要論述的思想脈絡(luò)及科學(xué)內(nèi)涵


    從貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量,到傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想,把中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵要義、關(guān)鍵要素、方法路徑的認(rèn)識(shí)提升到更高水平,反映了我們黨長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)促進(jìn)世界和平與發(fā)展、擘畫人類未來(lái)美好愿景的真理性規(guī)律性探索,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記胸懷世界、心系人類進(jìn)步事業(yè)的崇高情懷。中國(guó)智慧是中華民族和全體中國(guó)人民在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,在社會(huì)主義現(xiàn)代化的客觀實(shí)踐中,去粗取精而發(fā)展起來(lái)的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、哲思觀,是形成中國(guó)方案的思想、邏輯和精神。中國(guó)方案是中國(guó)智慧的具體體現(xiàn),是中國(guó)為全球治理提供的具體的、有針對(duì)性的解決途徑、解決辦法,是各國(guó)能夠拿來(lái)即用的有效“藥方”。而中國(guó)力量則是中國(guó)智慧與中國(guó)方案中彰顯出的中華民族和全體中國(guó)人民匯集起的不可戰(zhàn)勝的磅礴精神偉力。三者互為因果、相互作用,推動(dòng)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。在傳播中國(guó)方案與中國(guó)智慧的過(guò)程中,世界也在經(jīng)歷力量重塑,從“西方治理”逐漸走向“全球治理”,中國(guó)方案和中國(guó)智慧乃至中國(guó)力量得到國(guó)際社會(huì)越來(lái)越廣泛的理解和支持,為不穩(wěn)定不確定的世界注入了確定性、包容性的力量,推動(dòng)歷史車輪向著光明前途前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書記關(guān)于傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想重要論述的思想脈絡(luò)及科學(xué)內(nèi)涵


      傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想是進(jìn)一步提升中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量全球國(guó)際影響力、感召力、塑造力的重要內(nèi)核,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動(dòng)人類發(fā)展進(jìn)步提供了中國(guó)精神,注入了中國(guó)價(jià)值。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,中國(guó)特色大國(guó)外交全面推進(jìn),構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟,今日的中國(guó)越來(lái)越走向世界舞臺(tái)中央,今日的世界也越來(lái)越需要了解中國(guó),越來(lái)越需要像中國(guó)這樣的領(lǐng)導(dǎo)力量。準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書記關(guān)于傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想重要論述的思想脈絡(luò)及科學(xué)內(nèi)涵


    在這樣的背景下,習(xí)近平總書記旗幟鮮明提出要更好傳播“中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想”,這既彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的強(qiáng)烈自信,也是讓世界進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)中國(guó)方案、中國(guó)智慧和中國(guó)力量認(rèn)識(shí)認(rèn)同的必然要求。只有講清楚中國(guó)理論、中國(guó)思想的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)依據(jù)、歷史底蘊(yùn)和文化積淀,所展現(xiàn)的世界眼光和人類情懷,通過(guò)中國(guó)聲音這個(gè)直觀載體傳播出來(lái),才能讓世界更好地了解中國(guó)從哪里來(lái)、向哪里去,回答好中國(guó)道路為什么走得對(duì)、走得通、走得好,讓世界知道中國(guó)人民已經(jīng)為世界作了什么貢獻(xiàn)、還要作出什么貢獻(xiàn)。準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書記關(guān)于傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想重要論述的思想脈絡(luò)及科學(xué)內(nèi)涵


    中國(guó)聲音是指能夠準(zhǔn)確描述中國(guó)行為、解讀中國(guó)實(shí)踐、講述中國(guó)故事、傳遞中國(guó)觀點(diǎn)、表達(dá)中國(guó)思想的信息內(nèi)容,是能夠讓世界更好認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)的言論、文字、圖片、視頻等形式。傳播中國(guó)聲音的本質(zhì)是通過(guò)我們自己的講述,把中國(guó)怎么樣、怎么做、怎么想的話語(yǔ)權(quán)、解釋權(quán)牢牢掌握在自己手中,讓世界知道“發(fā)展中的中國(guó)”“開放中的中國(guó)”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)”。傳播中國(guó)聲音既要堅(jiān)持中國(guó)人的世界觀、方法論,又要主動(dòng)面對(duì)和積極回應(yīng)國(guó)際社會(huì)的疑慮和關(guān)切;既要自豪地講成績(jī),又要勇于直面問(wèn)題;既要有開放包容的心態(tài),又要勇于直面國(guó)際輿論斗爭(zhēng)。只有參透講好中國(guó)故事的“道”,提升講好中國(guó)故事的“術(shù)”,搭建講好中國(guó)故事的“臺(tái)”,做到既敢于發(fā)聲又善于發(fā)聲,才能真正把中國(guó)故事講遍世界,把中國(guó)聲音傳遍全球,把我們的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和綜合實(shí)力優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)。因此,傳播好中國(guó)聲音是貢獻(xiàn)“中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量”最直觀的講述形式和傳播載體。(一)中國(guó)聲音是直觀的講述形式和傳播載體準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書記關(guān)于傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想重要論述的思想脈絡(luò)及科學(xué)內(nèi)涵


      中國(guó)理論是指植根于中國(guó)人民、世界人民偉大實(shí)踐的土壤,經(jīng)過(guò)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)化的理論闡明,形成的具有代表意義的經(jīng)驗(yàn)升華和知識(shí)體系。中國(guó)理論的最顯著特征是總結(jié)中國(guó)實(shí)踐、提煉中國(guó)智慧、解決中國(guó)問(wèn)題,形成以中國(guó)自主的知識(shí)體系為內(nèi)核的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系,達(dá)到同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相稱的理論性、邏輯性和完整性。習(xí)近平總書記2016年在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上提出加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系以來(lái),理論界和學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義生動(dòng)實(shí)踐的系統(tǒng)化、學(xué)術(shù)化、學(xué)理化研究闡釋不斷深入,一些易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述和標(biāo)識(shí)性概念持續(xù)推出,世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族希望從中國(guó)理論中汲取智慧、尋求方案的愿望愈發(fā)強(qiáng)烈。準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書記關(guān)于傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想重要論述的思想脈絡(luò)及科學(xué)內(nèi)涵


    這一實(shí)踐證明,只有不斷將中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提煉升華為認(rèn)識(shí)和改造世界的一般性理論和普遍性知識(shí),才能真正形成世界性影響,為推動(dòng)人類文明薪火相傳貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)力量。從這個(gè)意義上講,傳播好中國(guó)理論,是貢獻(xiàn)“中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量”的重要內(nèi)容,也是系統(tǒng)化表達(dá)框架。準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書記關(guān)于傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想重要論述的思想脈絡(luò)及科學(xué)內(nèi)涵


    思想是高于一般意識(shí)的思維活動(dòng)的結(jié)果。中國(guó)思想是中國(guó)理論的整體凝練與升華,一般表現(xiàn)為價(jià)值理念、理想信念。正確的思想一旦被人民群眾掌握,就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿?dòng)發(fā)展的巨大物質(zhì)力量。十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅為推進(jìn)中華民族復(fù)興偉業(yè)提供了思想旗幟和科學(xué)行動(dòng)指南,也站在世界發(fā)展和人類進(jìn)步的道義制高點(diǎn)上,為推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系、促進(jìn)人類共同進(jìn)步明確了前進(jìn)方向。傳播好中國(guó)思想,最根本的是緊緊抓住習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所彰顯的真理力量和實(shí)踐偉力,把這一重要思想所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力講清楚,把這一重要思想所闡明的中國(guó)與世界和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流講清楚。由此可見,傳播好中國(guó)思想,是貢獻(xiàn)“中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量”的根本價(jià)值遵循和精神內(nèi)核。(三)中國(guó)思想是根本的價(jià)值遵循和精神內(nèi)核準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書記關(guān)于傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想重要論述的思想脈絡(luò)及科學(xué)內(nèi)涵


    深刻領(lǐng)會(huì)傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想的重要意義


      從日常傳播好中國(guó)聲音,到形成家喻戶曉的中國(guó)理論,再到推動(dòng)在全球深入人心的中國(guó)思想,傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想的最終目標(biāo),就是要形成同我國(guó)綜合國(guó)力相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán),為我國(guó)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展?fàn)I造更好的內(nèi)外部環(huán)境,進(jìn)而為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)。深刻領(lǐng)會(huì)傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想的重要意義


    當(dāng)今世界,國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整,單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治對(duì)世界和平與發(fā)展威脅上升,逆全球化思潮上升,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期,西方主導(dǎo)的全球治理體系下出現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)等多方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),傳統(tǒng)西方觀點(diǎn)與思維慣性無(wú)法準(zhǔn)確理解與解釋當(dāng)今世界,更無(wú)法破解全球困局。但由于西方長(zhǎng)期掌握著“文化霸權(quán)”,占據(jù)著國(guó)際話語(yǔ)體系的主導(dǎo)地位,作為美西方實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)霸權(quán)工具的媒體工具左右著世界輿論,長(zhǎng)期習(xí)慣于以“民主”來(lái)戕害民主、以“自由”來(lái)抹殺自由、以“平等”來(lái)消滅平等,妄圖以西方是非為是非,對(duì)中國(guó)評(píng)頭論足、說(shuō)三道四,進(jìn)行宣傳鼓動(dòng),使得當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念存在太多被扭曲的解釋、被屏蔽的真相、被顛倒的事實(shí)。深刻領(lǐng)會(huì)傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想的重要意義(一)傳播中國(guó)聲音是填補(bǔ)國(guó)際輿論欠缺的迫切需要


      習(xí)近平總書記指出,國(guó)際輿論格局依然是西強(qiáng)我弱,但這個(gè)格局不是不可改變、不可扭轉(zhuǎn)的,關(guān)鍵看我們?nèi)绾巫龉ぷ?。中?guó)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大國(guó),通過(guò)長(zhǎng)期性對(duì)外發(fā)聲,傳播中國(guó)聲音,不僅是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)西方國(guó)家誤讀中國(guó)的一種回應(yīng),也是對(duì)西方聲音過(guò)度充斥世界狀況的一種矯正,更是還原歷史真相、解開現(xiàn)實(shí)迷惑、闡釋人類未來(lái)的一種貢獻(xiàn),體現(xiàn)了中國(guó)學(xué)者以回答中國(guó)之問(wèn)、人民之問(wèn)為己任的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)和以回答世界之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)為己任的高度自覺。深刻領(lǐng)會(huì)傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想的重要意義


    新中國(guó)成立七十余年來(lái),中國(guó)積極推行改革開放,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,克服了“貧困陷阱”,取得了舉世矚目的發(fā)展成就,顯示出領(lǐng)先世界的能力與優(yōu)勢(shì)。特別是黨的十八大以來(lái),我們統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新臺(tái)階。與此同時(shí),部分西方國(guó)家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力、貧富差距拉大、政治極化嚴(yán)重、社會(huì)撕裂加劇等資本主義自身不可克服的矛盾,對(duì)新冠肺炎疫情的放任不管更讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)遭受重創(chuàng)。而中國(guó)仍然“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船”,脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利,污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)效果顯著,新冠肺炎疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平不斷提高,與“西方之亂”形成了鮮明對(duì)比,深刻昭示著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)特色社會(huì)主義“行得通、有生命力、有效率”。深刻領(lǐng)會(huì)傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想的重要意義(二)傳播中國(guó)理論是詮釋中國(guó)道路和中國(guó)奇跡的有效途徑


    中國(guó)已經(jīng)發(fā)生的故事,只能用中國(guó)自己的理論才能講好、書寫好。西方一些強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ),時(shí)常把中國(guó)奇跡背后之道歸結(jié)于遵循了西方理論、走了西方道路,企圖爭(zhēng)奪對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就的“解釋權(quán)”。針對(duì)這種“話語(yǔ)霸權(quán)”“理論霸權(quán)”,我們更應(yīng)該透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),通過(guò)總結(jié)凝練成世界熟識(shí)的知識(shí)框架,幫助國(guó)外民眾了解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,在為發(fā)展中國(guó)家提供發(fā)展道路的新選項(xiàng)的同時(shí),也給予發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體治國(guó)理政的新啟示、新選擇。深刻領(lǐng)會(huì)傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想的重要意義


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