堅(jiān)持理論創(chuàng)新PPT大氣簡(jiǎn)潔中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)十個(gè)堅(jiān)持專題黨課課件


堅(jiān)持理論創(chuàng)新—是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)—請(qǐng)輸入您的組織/單位名稱
前 言黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)指出:“一百年來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗,在進(jìn)取中突破,于挫折中奮起,從總結(jié)中提高,積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。”這些寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財(cái)富,必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持,并在新時(shí)代實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”就是其中一條經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐積累的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。
目 錄
創(chuàng)新是馬克思主義的鮮明理論品質(zhì)第一部分
中國(guó)共產(chǎn)黨百年理論創(chuàng)新的歷史經(jīng)驗(yàn)第二部分
中國(guó)共產(chǎn)黨百年理論創(chuàng)新的重要啟示第三部分
一. 是理論創(chuàng)新與理論守正相統(tǒng)一二. 是論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新相互動(dòng)三. 是理論創(chuàng)新與理論借鑒相統(tǒng)一四. 是理論創(chuàng)新與理論武裝相同步
守正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。守正就是堅(jiān)持馬克思主義之根、之本、之魂,守住馬克思主義之源、之脈,就是堅(jiān)守馬克思主義基本原理、馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。馬克思主義基本原理是黨的理論創(chuàng)新的理論依據(jù)和基石,時(shí)代在變化,社會(huì)在發(fā)展,但馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理。馬克思主義基本原理是普遍真理,具有永恒的思想價(jià)值,必須堅(jiān)持不動(dòng)搖。正如習(xí)近平總書記所指出的,馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本,就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長(zhǎng)河之泉源。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。
當(dāng)然,馬克思主義經(jīng)典作家并沒有窮盡真理,而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟道路。百年歷經(jīng)不同歷史時(shí)期,黨始終自覺把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化,不斷開辟馬克思主義中國(guó)化新境界。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。理論創(chuàng)新不是憑空產(chǎn)生的,實(shí)踐是理論的來源、基礎(chǔ)??茖W(xué)的理論只能來源于實(shí)踐,并在實(shí)踐的檢驗(yàn)中不斷發(fā)展。只有聆聽時(shí)代的聲音,回應(yīng)時(shí)代的呼喚,認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題,才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)理論創(chuàng)新。同時(shí),理論創(chuàng)新不只是為了更好解釋世界,更是為了更好改造世界。理論創(chuàng)新歸根到底,是要解決問題,取得實(shí)效。因此,我們黨高度重視創(chuàng)新理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。
百年來,什么時(shí)候理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新做到了良性互動(dòng),理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的成效就好。反之,成效就不理想。有時(shí)候理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新互動(dòng)搞得不好,要么受教條主義束縛,理論創(chuàng)新不夠,無法真正指導(dǎo)實(shí)踐;要么受主觀主義束縛,對(duì)實(shí)踐把握不夠,無法將生動(dòng)實(shí)踐上升到理論。實(shí)踐證明,正是理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng),使黨和國(guó)家事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面。
比較和借鑒,是理論創(chuàng)新的一種重要方法。真正的理論自信來自一種開放,來自能夠有效吸收一切有益的成果。當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革,不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,因此必須進(jìn)行理論創(chuàng)新。但同時(shí)也要立足中國(guó),胸懷世界,在比較和借鑒中,不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新。我們要堅(jiān)持古為今用、洋為中用,融通各種資源,不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨以寬廣的世界眼光,在世界發(fā)展的歷史坐標(biāo)中吸收和借鑒人類文明的有益成果,使中國(guó)發(fā)展融入到了人類文明發(fā)展的大道,促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步。
理論創(chuàng)新永無止境,理論武裝永不停歇。理論一經(jīng)群眾掌握,就會(huì)變成強(qiáng)大的物質(zhì)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是一個(gè)堅(jiān)持理論創(chuàng)新的政黨,同時(shí)還是一個(gè)善于進(jìn)行理論武裝的政黨。百年來,我們黨堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦、凝心聚魂,指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿,對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。我們要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民,在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,切實(shí)把理論創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際成效。
《決議》指出:“黨和人民事業(yè)發(fā)展需要一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗,必須抓好后繼有人這個(gè)根本大計(jì)?!鼻嗌倌晔亲鎳?guó)的未來,民族的希望,是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的生力軍,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主體力量。我們要大力推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦,切實(shí)提高用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的實(shí)效性,培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。結(jié)論
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