新時(shí)代西疇精神解讀PPT大氣黨政風(fēng)決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)決勝全面小康中國精神譜系課件下載


西疇精神
“西疇精神”具有當(dāng)代中國精神的特質(zhì),是偉大建黨精神一脈相承、密不可分的重要組成部分。用四個(gè)詞來概括“西疇精神”,可以概括為:實(shí)干、奮斗、敢于擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新。
實(shí)干是“西疇精神”的核心內(nèi)涵,西疇人民不靠等不靠要,化“苦熬”為“苦干”,躬耕石漠荒山,腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,在石漠里開辟出了脫貧的陽光大道。奮斗是西疇脫貧攻堅(jiān)精神最本質(zhì)的特質(zhì),也是中華民族生生不息、堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的生動(dòng)縮影。一直以來,西疇人民始終以主人翁的姿態(tài),不等不靠不懈怠,苦干實(shí)干加油干,把曾被判定為沒有生存條件“基本失去人類生存條件”的地方的惡劣環(huán)境變成了生態(tài)宜居的家園,走上了一條可持續(xù)的發(fā)展道路。
敢于擔(dān)當(dāng)是“西疇精神”最鮮明的時(shí)代特色。面對(duì)惡劣的生活環(huán)境,西疇人民沒有逃避,而是以逢山開路、遇水架橋的堅(jiān)韌毅力爬深山,過險(xiǎn)彎,擔(dān)當(dāng)起為子孫后代謀福的重任,從內(nèi)心深處喊出了“等不是辦法,干才有希望”的時(shí)代強(qiáng)音,以奮發(fā)有為的精神勇立時(shí)代潮頭。創(chuàng)新為西疇脫貧攻堅(jiān)精神注入了豐富發(fā)展的不竭動(dòng)力。西疇人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新地干,敢為人先,敢于開創(chuàng)新局面。
目錄MULU
第一部分實(shí)干 變石漠荒山為綠水青山
位于云南省東南部的文山壯族苗族自治州,99.9%的國土面積屬于山區(qū),石漠化面積占75.4%,群山裸露、怪石林立,是全國石漠化最嚴(yán)重的地區(qū)之一,是一個(gè)曾被判定為“基本失去人類生存條件”的地方。
但是,頑強(qiáng)的西疇人不相信命運(yùn),大膽與自然環(huán)境抗?fàn)帯K麄冇描F棍鐵杵在巖石圍困中生鑿硬撬出一條條通往外面的路,擺脫交通不變對(duì)發(fā)展的桎梏;他們壘起石埂,開辟出一塊塊田地,逐步擺脫饑荒餓肚子的歷史;他們創(chuàng)新治理,實(shí)施“坡改梯”、中低產(chǎn)田改造和土地整理,創(chuàng)造出“六子登科”石漠化綜合治理模式,將西疇的石漠荒山逐步變成了綠水青山,極難生存之地變成了生態(tài)宜居之地。勤奮的西疇人民,以實(shí)際行動(dòng)踐行了習(xí)近平總書記的生態(tài)文明思想,為云南的生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)了西疇力量。
第二部分團(tuán)結(jié)奮斗 在團(tuán)結(jié)奮斗中發(fā)掘金山銀山
西疇秉持“把普通工作做成特色,把優(yōu)勢(shì)工作做成亮點(diǎn),把亮點(diǎn)工作做成精品”的理念,以“1+3+N”為治理路徑,積極探索政治、自治、法治、德治、智治“五治”融合的基層治理新模式,打造出共建共治共享的基層社會(huì)治理新格局,增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。同時(shí),西疇團(tuán)結(jié)各少數(shù)民族人民,既實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)棠棣開花的美好景象,又為邊疆的和平穩(wěn)定貢獻(xiàn)出一份力量。西疇人民在建設(shè)家園的過程中,秉持“人心齊,泰山移”的團(tuán)結(jié)思想,大家心往一處想,勁往一處使,聚沙能成塔,聚眾人之力能成大事。
第三部分擔(dān)當(dāng) 在黨的引領(lǐng)下共筑錦繡河山
1955年,毛主席對(duì)西疇的批示,砥礪了西疇人民堅(jiān)定不移聽黨話,矢志不渝跟黨走的信念和決心。西疇,一直在黨旗指引之下行走。西疇重視黨建引領(lǐng)作用,創(chuàng)新“十有十強(qiáng)”的規(guī)范化建設(shè)模式,將黨建化為資源,全面激勵(lì)基層黨組織和黨員干部擔(dān)起重任、積極作為,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康全面發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保障,西疇人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為了子孫后代能過上更加幸福的生活,紛紛加入了這場(chǎng)建設(shè)家園的持久行動(dòng)。
第四部分創(chuàng)新 守護(hù)綠水青山,找尋金山銀山
西疇立足本地實(shí)際,利用多彩民族文化發(fā)展文化旅游,利用良好生態(tài)資源發(fā)展生態(tài)休閑旅游,利用獨(dú)特氣候資源發(fā)展特色種植、生態(tài)養(yǎng)殖,不搞破壞式開發(fā),力求在生態(tài)和諧之中探尋致富路徑,踐行了習(xí)總書記既要金山銀山又要綠水青山“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。創(chuàng)新 | 守護(hù)綠水青山,找尋金山銀山
第五部分“西疇精神”的時(shí)代價(jià)值
?結(jié)合西疇縣艱苦的自然環(huán)境和艱辛的改造歷程,那些鐫刻在石漠荒山上的汗水和成績,最深刻地體現(xiàn)出了中華民族不朽的“人民偉力”。于絕境中開天辟地的西疇人的堅(jiān)強(qiáng),奮斗、不認(rèn)命,是點(diǎn)燃“西疇精神”的火把,我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)這種恒久堅(jiān)持不服輸?shù)木衿犯瘢尅拔鳟牼瘛痹趥鞒邪l(fā)揚(yáng)中歷久彌新。?“西疇精神”的時(shí)代價(jià)值,在于它堅(jiān)定了擼起袖子加油干,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的必勝信念,在于它在實(shí)踐中深入地踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在于它凝聚了跨越式發(fā)展的強(qiáng)大合力,也在于它增強(qiáng)了“感黨恩、聽黨話、跟黨走”的思想自覺和行動(dòng)自覺。
西疇精神
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