——黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課——深化黨的創(chuàng)新理論體系化和學(xué)理化研究

前言科學(xué)的思想必然蘊(yùn)含深刻的學(xué)理，具有完備的理論體系。馬克思主義之所以影響深遠(yuǎn)，極大推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程，至今仍然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話(huà)語(yǔ)體系，根本原因就在于其“以深刻的學(xué)理揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的真理性、以完備的體系論證其理論的科學(xué)性”。作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，以創(chuàng)新性的思想內(nèi)容豐富發(fā)展了馬克思主義，形成了系統(tǒng)科學(xué)、開(kāi)放發(fā)展的理論體系。2023年6月30日，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑”，“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展是一個(gè)不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化的過(guò)程”。這要求學(xué)術(shù)理論界進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)性、學(xué)理性、整體性研究，不斷推進(jìn)這一思想的體系化、學(xué)理化，開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。

目錄1基本內(nèi)涵2著力點(diǎn)3重大意義

基本內(nèi)涵第一部分

第一部分- 基本內(nèi)涵科學(xué)理論都應(yīng)有自己特有的研究對(duì)象和相對(duì)獨(dú)立、自成體系、層次嚴(yán)密的范疇體系，這是一種理論區(qū)別于其他理論的基本依據(jù)，也是一種理論成熟的標(biāo)志之一。是否包含鮮明的主題，是否系統(tǒng)回答了所處時(shí)代提出的一系列基本問(wèn)題，是否具有嚴(yán)密的邏輯和完整的結(jié)構(gòu)并且不斷開(kāi)放發(fā)展，是判斷一種理論是否成為科學(xué)體系的標(biāo)準(zhǔn)。以此標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考量，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)內(nèi)容豐富、相互貫通、邏輯嚴(yán)密、品格鮮明的完整科學(xué)體系。進(jìn)一步推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的體系化，就是要以集聚性、系統(tǒng)化的方式概括這一思想的理論觀點(diǎn)，多角度反映這一思想的基本面貌，全方位呈現(xiàn)這一思想的豐富內(nèi)容以及這些理論內(nèi)容的生成根據(jù)、內(nèi)在關(guān)聯(lián)等理論邏輯。

第一部分- 基本內(nèi)涵科學(xué)理論都應(yīng)該具有學(xué)理化的特點(diǎn)，理論只有從學(xué)理上講透了，才能徹底，才能說(shuō)服人?！八^徹底，就是抓住事物的根本?！瘪R克思主義的學(xué)理性就在于抓住了事物的根本，“以深刻的學(xué)理揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的真理性”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想弘揚(yáng)了馬克思主義的優(yōu)秀理論品質(zhì)，具有馬克思主義理論的“徹底性”。這種徹底性集中體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律“三大規(guī)律”的深化認(rèn)識(shí)上。

第二部分著力點(diǎn)

實(shí)踐不息，理論創(chuàng)新不止。　　聚焦主題主線。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以重大時(shí)代課題為主題，以嚴(yán)密的邏輯為脈絡(luò)，有一系列基本觀點(diǎn)作支撐，是集時(shí)代性、系統(tǒng)性、開(kāi)放性于一體的科學(xué)體系。在一系列重大時(shí)代課題中，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題是總課題，其他重大時(shí)代課題都是這個(gè)總課題的展開(kāi)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)定位，本身就表明了這一思想的主題主線。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系，都是圍繞著系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)總的重大時(shí)代課題展開(kāi)的。第二部分- 著力點(diǎn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，已經(jīng)形成了內(nèi)容豐富、邏輯嚴(yán)密、體系完備的科學(xué)體系。隨著強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興大業(yè)的推進(jìn)，這一理論體系還將不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化，以進(jìn)一步推進(jìn)理論創(chuàng)新。

　　明確主要內(nèi)容及邏輯結(jié)構(gòu)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方方面面，“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”概括了這一思想的主要內(nèi)容?！笆畟€(gè)明確”體現(xiàn)了這一思想的主要觀點(diǎn)和基本精神，是最為核心關(guān)鍵的組成部分，構(gòu)成這一思想的“四梁八柱”；“十四個(gè)堅(jiān)持”是對(duì)新時(shí)代我們黨治國(guó)理政重大原則方針的高度凝練和概括，構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略；“十三個(gè)方面成就”全景展示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，集中呈現(xiàn)了新時(shí)代原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展、標(biāo)志性成果，推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，深刻揭示了這一思想的真理力量和實(shí)踐偉力?！笆畟€(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”，內(nèi)在貫通、有機(jī)統(tǒng)一，凝結(jié)著我們黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的寶貴經(jīng)驗(yàn)和重大成果，體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論相統(tǒng)一，是一個(gè)邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)全面、博大精深的科學(xué)體系。第二部分- 著力點(diǎn)

　　闡釋創(chuàng)新性的理論貢獻(xiàn)和觀點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新性貢獻(xiàn)集中體現(xiàn)在對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律“三大規(guī)律”的深化認(rèn)識(shí)上。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針，是引領(lǐng)中國(guó)、影響世界的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想歷史地位和理論貢獻(xiàn)的一個(gè)科學(xué)定位。一種思想能以“世紀(jì)”命名，意味著這一思想必定為人類(lèi)發(fā)展和世界進(jìn)步貢獻(xiàn)了思想智慧和實(shí)踐方案。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)造性回答了“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問(wèn)，為解決人類(lèi)面臨的全球性難題提供了中國(guó)智慧，為建設(shè)美好世界和促進(jìn)人類(lèi)和平發(fā)展的崇高事業(yè)貢獻(xiàn)了中國(guó)方案。第二部分- 著力點(diǎn)

　　把握精髓要義。習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“科學(xué)的世界觀和方法論是我們研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的‘總鑰匙’。”黨的二十大報(bào)告指出，“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法”，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”，既是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“只有準(zhǔn)確把握包括‘六個(gè)必須堅(jiān)持’在內(nèi)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，才能更好領(lǐng)會(huì)這一思想的精髓要義”?？茖W(xué)的世界觀和方法論及其立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，是科學(xué)體系的“活的靈魂”?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”是對(duì)馬克思主義的世界觀和方法論的創(chuàng)造性運(yùn)用，生動(dòng)體現(xiàn)了馬克思主義世界觀和方法論的統(tǒng)一，是對(duì)毛澤東思想活的靈魂的新時(shí)代表達(dá)，是對(duì)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的具體展開(kāi)。第二部分- 著力點(diǎn)

第三部分重大意義

第三部分- 重大意義對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)展體系化、學(xué)理化研究，既是深入學(xué)習(xí)研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的必然要求和重要內(nèi)容，也是深化學(xué)習(xí)研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

第三部分- 重大意義全面系統(tǒng)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓要義和理論實(shí)質(zhì)，需要運(yùn)用理論思維和抽象分析，進(jìn)一步提煉概括這一思想的概念術(shù)語(yǔ)、根本觀點(diǎn)并厘清其內(nèi)在邏輯。提出并加快對(duì)新思想進(jìn)行學(xué)理化研究，本身就是馬克思主義的優(yōu)秀理論品質(zhì)的真實(shí)體現(xiàn)，具有十分重要的科學(xué)意義和現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑”。通過(guò)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的體系化、學(xué)理化研究，概括和提煉推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的發(fā)展趨勢(shì)、演變規(guī)律與本質(zhì)特征，更好彰顯新思想的內(nèi)在活力和生命活力。

第三部分- 重大意義體系化、學(xué)理化研究的根本要求在于構(gòu)建習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系，通過(guò)體系化、學(xué)理化系統(tǒng)、專(zhuān)業(yè)的理論研究和邏輯分析，彰顯習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)性和真理性。同時(shí)，體系化、學(xué)理化的過(guò)程就是積極運(yùn)用學(xué)科分析方法和學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)概念，挖掘習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)在的理論依據(jù)和邏輯框架，以學(xué)理化研究為媒介，推動(dòng)政治性、政策性話(huà)語(yǔ)與學(xué)術(shù)性、制度性話(huà)語(yǔ)之間相互轉(zhuǎn)化，既為學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展提供重要的思想，又通過(guò)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的體系化、學(xué)理化進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)科、學(xué)術(shù)和話(huà)語(yǔ)創(chuàng)新。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)展體系化、學(xué)理化研究，就是要從這一思想蘊(yùn)含的重要論斷、重要觀點(diǎn)和重要理念中，凝練更多學(xué)理性概念和標(biāo)識(shí)性符號(hào)，既體現(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的中國(guó)特色和中國(guó)理論，又形成融通國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)和概念體系，從而為人類(lèi)文明發(fā)展作出中國(guó)貢獻(xiàn)。

——黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課——深化黨的創(chuàng)新理論體系化和學(xué)理化研究