以中國(guó)式現(xiàn)代化 全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興深入學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

前 言/QIAN YAN 中國(guó)式現(xiàn)代化理論是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要內(nèi)容，是對(duì)馬克思主義的三個(gè)主要組成部分，即馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新發(fā)展，也是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的最新理論成果，是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的理論指南。

目錄

01中國(guó)式現(xiàn)代化理論是馬克思主義 中國(guó)化時(shí)代化的最新成果

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中第一次提出“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”以來，習(xí)近平總書記最近的重要講話中出現(xiàn)了三個(gè)關(guān)鍵詞：中國(guó)式現(xiàn)代化、中國(guó)式現(xiàn)代化道路、中國(guó)式現(xiàn)代化理論。這三個(gè)關(guān)鍵詞是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論體系中的重要范疇，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的重要思想。中國(guó)式現(xiàn)代化理論是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民，“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”，首次提出“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”，同時(shí)提出“人類文明新形態(tài)”的重要范疇。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記進(jìn)一步明確指出，“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)”，再次對(duì)“中國(guó)式現(xiàn)代化”作了重要闡發(fā)。在2023年2月7日新進(jìn)中央委員會(huì)委員、候補(bǔ)中央委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神研討班開班式上的重要講話中，習(xí)近平總書記概括提出并深入闡釋了中國(guó)式現(xiàn)代化理論，指出這是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的最新最大成果。中國(guó)式現(xiàn)代化理論是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果

中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化。習(xí)近平總書記第一次明確提出了“中國(guó)式現(xiàn)代化理論”，對(duì)“中國(guó)式現(xiàn)代化”這個(gè)重要范疇再次作了全面的闡釋?！爸袊?guó)式現(xiàn)代化”指的是我國(guó)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的模式、形態(tài)，即中國(guó)人民所選擇的，并成功走出來的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)形式；“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”，指的是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)所選擇的實(shí)現(xiàn)路徑，即中國(guó)特色社會(huì)主義道路；“中國(guó)式現(xiàn)代化理論”指的是關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征、系統(tǒng)要求、實(shí)現(xiàn)路徑、現(xiàn)實(shí)意義和世界價(jià)值的理論概括，是中國(guó)式現(xiàn)代化取得成功的理論遵循，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分和最新創(chuàng)新理論。中國(guó)式現(xiàn)代化理論是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的理論，把握“中國(guó)式現(xiàn)代化”“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”“中國(guó)式現(xiàn)代化理論”這三個(gè)重要范疇的內(nèi)在含義，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)、內(nèi)涵、特點(diǎn)、要求及其偉大意義，就要搞清楚中國(guó)式現(xiàn)代化理論在唯物史觀上作出怎樣的重大創(chuàng)新，在科學(xué)社會(huì)主義理論上作出怎樣的重大創(chuàng)新，在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)上作出怎樣的重大創(chuàng)新，在中國(guó)式現(xiàn)代化道路和中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)和選擇上作出怎樣的重大創(chuàng)新。一定要把中國(guó)式現(xiàn)代化的重要范疇、重要提法、重要觀點(diǎn)，從學(xué)理上、哲理上、道理上悟深搞透，作出馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的理論詮釋。深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化理論的精神實(shí)質(zhì)和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類發(fā)展前沿，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，在實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，走好中國(guó)式現(xiàn)代化道路，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興至關(guān)重要。中國(guó)式現(xiàn)代化理論是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果

02中國(guó)式現(xiàn)代化不是什么別的現(xiàn)代化 是中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化

現(xiàn)代化是人類社會(huì)自近代以來，資本主義歷史時(shí)代取代封建主義歷史時(shí)代，進(jìn)而通往更高水平發(fā)展階段的必經(jīng)之路。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族和地區(qū)實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康有序發(fā)展的必然選擇。從社會(huì)制度、指導(dǎo)思想和發(fā)展方式上來看，中國(guó)式現(xiàn)代化是以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，立足中國(guó)具體實(shí)際的、社會(huì)主義的、中國(guó)特色的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化不是什么別的現(xiàn)代化，是中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化

第一，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，絕不是西方資本主義現(xiàn)代化的翻版。對(duì)比西方資本主義現(xiàn)代化的野蠻與血腥，中國(guó)走出了一條本國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路，充滿著民主平等、和平發(fā)展、合作共贏與共同富裕。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，判斷一個(gè)國(guó)家社會(huì)性質(zhì)的直接標(biāo)準(zhǔn)是以生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系，也即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和狀況、生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)和狀況。當(dāng)然，根本標(biāo)準(zhǔn)最終還是生產(chǎn)力。同樣，判斷一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化的性質(zhì)也是如此。我國(guó)生產(chǎn)資料所有制形式是公有制為主體，多種所有制形式并存，這就決定了在現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化就是我國(guó)現(xiàn)代化的最好的實(shí)現(xiàn)形式，人民可以免受資本的剝削與壓迫，真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主、共同富裕。對(duì)于不同國(guó)家、地區(qū)和民族來講，現(xiàn)代化的制度保障、道路選擇、實(shí)現(xiàn)形式不僅有量的區(qū)別，更有質(zhì)的區(qū)別。中國(guó)式現(xiàn)代化不是什么別的現(xiàn)代化，是中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化

迄今為止，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的制度、道路和形式，從根本性質(zhì)上區(qū)別，只有社會(huì)主義和資本主義兩種根本性質(zhì)不同的制度保障、道路選擇和實(shí)現(xiàn)形式。中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義的現(xiàn)代化，具有鮮明的社會(huì)主義優(yōu)越性，與西方資本主義通過侵略擴(kuò)張、戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪的現(xiàn)代化有著本質(zhì)區(qū)別。中國(guó)式現(xiàn)代化是在中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義指導(dǎo)下，既遵循人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的普遍規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政的普遍規(guī)律，又具有與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的特殊規(guī)律的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化是在當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義指導(dǎo)下，立足中國(guó)具體實(shí)際的、體現(xiàn)中國(guó)特點(diǎn)的、始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化不是什么別的現(xiàn)代化，是中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化

第二，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，更不是蘇聯(lián)模式現(xiàn)代化的復(fù)版。蘇聯(lián)模式現(xiàn)代化是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義基本原理與蘇聯(lián)具體國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物，在基本社會(huì)制度方面體現(xiàn)出社會(huì)主義性質(zhì)，取得了偉大成就，為世界各國(guó)選擇社會(huì)主義提供了可資借鑒的蘇聯(lián)模式。但是，隨著歷史的發(fā)展，蘇聯(lián)模式現(xiàn)代化在實(shí)踐進(jìn)程中逐步衍生出許多弊端，比如逐漸地脫離蘇聯(lián)具體實(shí)際，逐步形成僵化集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，在一定程度上束縛了社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展，再加上日益出現(xiàn)的官僚主義、黨內(nèi)腐敗、脫離群眾等錯(cuò)誤，致使蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程經(jīng)過一段高速發(fā)展后，陷入停滯甚至落后的境地。中國(guó)式現(xiàn)代化不是什么別的現(xiàn)代化，是中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化

第三，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的根本目的，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的中心任務(wù)。促成中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的社會(huì)制度，是完全不同于西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家所實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的社會(huì)主義新制度，其所走的具體道路、所采取的實(shí)現(xiàn)形式，也是完全不同于西方實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化所走的具體道路和實(shí)現(xiàn)形式。同時(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化既總結(jié)了蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，又吸取了它的教訓(xùn)，針對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)代化模式的弊端，創(chuàng)造了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義制度相結(jié)合的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)形式。中國(guó)式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”，堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，成功地走出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，向世界人民提供了中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)選擇、中國(guó)方案。中國(guó)式現(xiàn)代化不是什么別的現(xiàn)代化，是中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)式現(xiàn)代化的目的，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興離不開馬克思主義、離不開習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、離不開中國(guó)式現(xiàn)代化理論的指導(dǎo)，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。進(jìn)入新世紀(jì)、跨入新時(shí)代、踏上新征程、肩負(fù)新任務(wù)、面對(duì)新課題，必須牢牢把握以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興這一中心任務(wù)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化理論的重要論述，認(rèn)清中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)、內(nèi)涵、特點(diǎn)、要求及其偉大意義，堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化理論指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，圓滿完成以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史性任務(wù)。中國(guó)式現(xiàn)代化不是什么別的現(xiàn)代化，是中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化

03以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化理論

新中國(guó)成立以來，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化這一宏偉任務(wù)作了不懈的、持久的實(shí)踐探索和理論概括，找到了實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的最正確的中國(guó)道路，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)、中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則、實(shí)現(xiàn)路徑作了持續(xù)的探索和總結(jié)。特別是黨的十八大以來，我們黨大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，從戰(zhàn)略完善到實(shí)踐成效，從物質(zhì)基礎(chǔ)到制度保障，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破。在實(shí)踐創(chuàng)新的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則、實(shí)現(xiàn)路徑和具體舉措，形成了中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，即中國(guó)式現(xiàn)代化理論。中國(guó)式現(xiàn)代化理論是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新、最重大的理論創(chuàng)新，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本指南和基本遵循。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化理論

第一，始終如一地堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)主義方向。中國(guó)式現(xiàn)代化不是什么別的現(xiàn)代化，它在本質(zhì)上是區(qū)別于資本主義現(xiàn)代化的社會(huì)主義現(xiàn)代化。美國(guó)模式現(xiàn)代化是以欺負(fù)別人、侵略別人、掠奪別人為代價(jià)的現(xiàn)代化。為什么把美國(guó)稱之為國(guó)際金融壟斷資本主義的超級(jí)大國(guó)，這是因?yàn)楫?dāng)代資本主義已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)新的形態(tài)，它最大的一個(gè)新特征，就是高度控制國(guó)際金融體系，形成了控制全世界金融并通過金融控制全世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化的金融寡頭壟斷集團(tuán)，列寧在《帝國(guó)主義論》中關(guān)于金融寡頭的本質(zhì)特征的論述和判斷并沒有過時(shí)，美國(guó)國(guó)際金融壟斷集團(tuán)就是一臺(tái)剪羊毛的機(jī)器。中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義方向，不走西方壟斷資本主義現(xiàn)代化道路，永遠(yuǎn)不當(dāng)欺負(fù)別人的超級(jí)大國(guó)。我們所選擇和實(shí)際走的就是和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化理論

第二，始終如一地堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化，但又具有自己獨(dú)特的民族特色，中國(guó)走的就是一條自己的、適合中國(guó)特點(diǎn)的現(xiàn)代化道路。中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，比如生態(tài)良好、生產(chǎn)力發(fā)達(dá)等，但更具有中國(guó)自己的國(guó)情特色。黨的二十大報(bào)告對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化概括了五個(gè)方面的特征，即人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、和平發(fā)展的現(xiàn)代化，這五大特征構(gòu)成了現(xiàn)代化的中國(guó)特色。特別是第一個(gè)特色即人口規(guī)模巨大的特色，沒有哪一個(gè)國(guó)家在這么大的人口規(guī)模上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化理論

第三，始終如一地堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，一要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，二要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，三要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，四要發(fā)展全過程人民民主，五要豐富人民精神生活，六要實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，七要促進(jìn)人與自然和諧共生，八要把推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這八個(gè)本質(zhì)要求構(gòu)成了中國(guó)式現(xiàn)代化的“人類文明新形態(tài)”。 第四，始終如一地堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的重大原則。習(xí)近平總書記把實(shí)現(xiàn)“中國(guó)式現(xiàn)代化”的重大原則概括為：一是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，二是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，三是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，四是堅(jiān)持深化改革開放，五是堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。這五個(gè)需要根本遵循的原則是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，也是中國(guó)式現(xiàn)代化理論的五個(gè)基本點(diǎn)。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化理論

習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神研討班開班式上指出，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，重點(diǎn)要正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對(duì)外開放等一系列重大關(guān)系。這一重要論述充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。中國(guó)共產(chǎn)黨以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化理論

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅給我們指出了中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑和遵循原則，還為我們提供了實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的方法論，為大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化指明了方向和路徑，使得以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的理論指南更加明確、宏圖愿景更加清晰、制度保證更加完善、物質(zhì)基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)、精神力量更加主動(dòng)、實(shí)踐推進(jìn)更加科學(xué)、建設(shè)成果更加可感。新時(shí)代新征程上，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，必須始終堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本指導(dǎo)，在理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)中，不斷豐富和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，使其展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化理論