大力弘揚(yáng)教育家精神 爭(zhēng)做新時(shí)代大先生—— 積極弘揚(yáng)教育家精神 ——

近日，習(xí)近平總書記致信全國(guó)優(yōu)秀教師代表強(qiáng)調(diào)，教師群體中涌現(xiàn)出一批教育家和優(yōu)秀教師，他們具有心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂(lè)教愛(ài)生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛(ài)之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求，展現(xiàn)了中國(guó)特有的教育家精神。這一重要論述深刻闡釋了教育家精神的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，賦予了新時(shí)代人民教師崇高使命。教師要既是“經(jīng)師”又是“人師”，不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠，更要塑造學(xué)生的品格、品行、品位，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人示范的大先生。作為新時(shí)代的教育工作者，要積極弘揚(yáng)教育家精神，爭(zhēng)做新時(shí)代大先生，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。前 言 PREFACE

大先生之大在于大情懷 擁有心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念[ 第一部分 ]

心有家國(guó)，立德樹人，師之大者 在這個(gè)偉大的時(shí)代，大先生需要繼承“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”的思想文化精髓，秉持“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)情懷，以民族復(fù)興為己任，將個(gè)人發(fā)展需求與鑄魂育人的歷史使命有機(jī)結(jié)合，把個(gè)人命運(yùn)與愛(ài)國(guó)情懷深度相融，將情感的力量轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)的力量，主動(dòng)承擔(dān)起培養(yǎng)時(shí)代新人的歷史重任。大先生之大在于大情懷，擁有心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念

中國(guó)共產(chǎn)黨大先生之大在于大情懷，擁有心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念

[ 第二部分 ]大先生之大在于大德行 擁有言為士則、行為世范的道德情操

大先生之大在于大德行，擁有言為士則、行為世范的道德情操

通過(guò)日常的道德踐行，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)道德的理性自覺(jué)和人格的升華，從而成就自我、超越自我。同時(shí)，要在教育教學(xué)實(shí)踐中把文明有禮作為道德修養(yǎng)的價(jià)值底色，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華傳統(tǒng)美德，做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教，成為被學(xué)生稱頌和學(xué)習(xí)的楷模。大先生之大在于大德行，擁有言為士則、行為世范的道德情操

[ 第三部分 ]大先生之大在于大智慧 擁有啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧

雅斯貝爾斯認(rèn)為，“教育是人與人精神相契合”，這充分說(shuō)明了教育在人的精神塑造和精神交流中的重要性。新時(shí)代大先生應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和成長(zhǎng)邏輯，施行“心靈啟發(fā)、精準(zhǔn)施教”的教育方式，在充分了解學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，于教育教學(xué)中適時(shí)調(diào)整策略方法，以啟發(fā)式教育幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的思維活力。教師應(yīng)因材施教分析學(xué)生、理解學(xué)生、教育學(xué)生，挖掘?qū)W生個(gè)人潛力，引導(dǎo)其全面發(fā)展；應(yīng)注重情感教育，用恰當(dāng)合理的教育教學(xué)方式溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。大先生之大在于大智慧，擁有啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧

[ 第四部分 ]大先生之大在于大學(xué)問(wèn) 擁有勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度

大先生之大在于大學(xué)問(wèn)，擁有勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度

同時(shí)，為適應(yīng)技術(shù)迅速發(fā)展、知識(shí)爆炸式增長(zhǎng)、社會(huì)日新月異的時(shí)代形勢(shì)，新時(shí)代大先生還要勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)崇尚求真和創(chuàng)新創(chuàng)造的思維品質(zhì)，在深耕學(xué)問(wèn)豐富學(xué)識(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)展新理念，探究新問(wèn)題，開拓新思維，做引領(lǐng)教育發(fā)展潮流的“領(lǐng)頭羊”。大先生之大在于大學(xué)問(wèn)，擁有勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度

[ 第五部分 ]大先生之大在于大愛(ài)無(wú)疆 擁有樂(lè)教愛(ài)生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛(ài)之心

新時(shí)代大先生必定是牢記立德樹人的初心，堅(jiān)定為黨育人、為國(guó)育才的使命，教育是一門“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。堅(jiān)守“愛(ài)生如子、赤誠(chéng)奉獻(xiàn)”的美好師德，以真誠(chéng)之心、愛(ài)護(hù)之心、奉獻(xiàn)之心投身教育事業(yè)，堅(jiān)守從教的愛(ài)之初心、守護(hù)愛(ài)之源泉，用善意的愛(ài)去教化學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。大先生應(yīng)該是仁師，應(yīng)用欣賞的眼光來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的信心、用信任來(lái)樹立學(xué)生的自尊，拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。不僅如此，新時(shí)代大先生在教育教學(xué)中無(wú)私傾其心血，關(guān)注學(xué)生的全面成長(zhǎng)，升華了教師職責(zé)的內(nèi)涵要求，做到愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守、樂(lè)于奉獻(xiàn)、任勞任怨，為學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)力量。大先生之大在于大愛(ài)無(wú)疆，擁有樂(lè)教愛(ài)生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛(ài)之心

[ 第六部分 ]大先生之大在于大視野 擁有胸懷天下、以文化人的弘道追求

當(dāng)老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，做老實(shí)事中國(guó)共產(chǎn)黨新時(shí)代大先生應(yīng)具有“博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄”的廣闊視野，尊重世界文化的多樣性，形成面向人類社會(huì)發(fā)展的全球視域、歷史意識(shí)、兼濟(jì)情懷，吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，并回應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)多元文化的挑戰(zhàn)，為傳播中華文明、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步作出積極貢獻(xiàn)。大先生之大在于大視野，擁有胸懷天下、以文化人的弘道追求

中國(guó) 共產(chǎn)黨同時(shí)，文化是民族的血脈、人民的精神家園，要賡續(xù)傳承、創(chuàng)造轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，充分挖掘文化價(jià)值，以文化人、以文育人，增強(qiáng)當(dāng)代青少年學(xué)生的文化自覺(jué)與文化自信。大先生之大在于大視野，擁有胸懷天下、以文化人的弘道追求

感謝聆聽 匯報(bào)完畢—— 積極弘揚(yáng)教育家精神 ——