深刻感悟和把握馬克思主義真理力量【紀念馬克思誕辰200周年】

前 言 中共中央政治局4月23日下午就《共產(chǎn)黨宣言》及其時代意義舉行第五次集體學習。中共中央總書記在主持學習時強調(diào)，學習馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》，就是要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量，堅定馬克思主義信仰，追溯馬克思主義政黨保持先進性和純潔性的理論源頭，提高全黨運用馬克思主義基本原理解決當代中國實際問題的能力和水平，把《共產(chǎn)黨宣言》蘊含的科學原理和科學精神運用到統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的實踐中去，不斷譜寫新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義新篇章。

目 錄

馬克思人物生平

卡爾·馬克思簡介

早年求學1818年5月5日出生于德意志邦聯(lián)普魯士王國萊茵?。▽儆诘聡R茵蘭-普法爾茨州）特里爾城一個律師家庭。1830年10月，馬克思進入特里爾中學。中學畢業(yè)后，進入波恩大學，18歲后轉(zhuǎn)學到柏林大學學習法律，但他大部分的學習焦點卻擺在哲學和歷史上。1841年馬克思以論文《德謨克利特的自然哲學和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W之區(qū)別》申請學位，并因得到委員會一致認可，未進一步答辯而順利獲得耶拿大學哲學博士。畢業(yè)后擔任《萊茵報》主編，遇到了在馬克思思想發(fā)展史上頗為有名的“林木盜竊問題”。

革命生涯19世紀初，工業(yè)革命席卷德國, 推動了該國容克地主經(jīng)濟的發(fā)展， 同時也加劇了下層勞動人民生活的赤貧化。1836年，在普魯士因此而受到刑事處罰的有15 萬人，占全部刑事案件的77%。馬克思1842年10 月寫下《關(guān)于林木盜竊法的辯論》一文，譴責立法機關(guān)偏袒林木所有者的利益，剝奪貧民撿拾枯枝等習慣權(quán)利，系統(tǒng)地提出了自己的森林立法觀。普魯士政府非常氣憤，他們立刻派人查封了《萊茵報》，迫使它停止印刷。馬克思一氣之下，辭去了報紙的主編職務。1843年《萊茵報》發(fā)行許可被普魯士國王撤銷，馬克思因此失業(yè)。在此期間內(nèi)，馬克思認識了弗里德里?！ざ鞲袼?。

婚姻家庭1843年馬克思到克羅茨納赫與燕妮舉行了婚禮1843年秋，年輕的馬克思夫婦一同踏上流亡的征途，來到巴黎。在此期間他著手研究政治經(jīng)濟學、法國社會運動及法國歷史，并最終其成為一名共產(chǎn)主義者。1843年10月底，馬克思和燕妮一起來到巴黎，同比他們早兩個月來到這里的盧格籌辦并出版《德法年鑒》雜志。至此，他倆拉開了充滿困苦和自我犧牲的生活序幕。1881年12月2日，燕妮長眠不醒了。1883年1月11日，傳來了大女兒突然去世的噩耗，馬克思的病情加重了。1883年3月14日中午，馬克思安詳?shù)嘏c世長辭了。1883年3月17日，馬克思被安葬在海格特公墓燕妮的墳墓的旁邊。

偉大友誼1844年9月，恩格斯到訪巴黎，兩人并肩開始了對科學社會主義的研究，并結(jié)成了深厚的友誼。1846年初，馬克思和恩格斯建立布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會。1847年，馬克思和恩格斯應邀參加正義者同盟。1847年6月，改組同盟并更名為共產(chǎn)主義者同盟，馬克思和恩格斯起草了同盟的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》。在倫敦，馬克思度過了一生中最困難的日子。在5年時間里，馬克思寫出了他的最重要著作——《資本論》（第一卷）。在顛沛流離的生活中，他常常囊空如洗，衣食無著，在困境的泥沼中掙扎。如果不是恩格斯在經(jīng)濟上長期無私的援助，馬克思無法從事領(lǐng)導國際無產(chǎn)階級運動和專心理論創(chuàng)作。恩格斯和馬克思的崇高友誼，為人類樹立了光輝的典范，這兩位偉人的偉大友誼告訴世人：建立在共同信仰和追求基礎(chǔ)之上的友誼，是萬古長青，牢不可破的。

馬克思主要成就

馬克思主義馬克思主義是近代最復雜和精深的學說之一。學說的范圍包括了政治、哲學、經(jīng)濟、社會等廣泛的領(lǐng)域。而馬克思主義的發(fā)展也是任何其他主義所不能及的，也因為如此，這世界上存在著許多不一樣版本的解釋和陳述。馬克思對哲學的最大貢獻是將實踐概念引入哲學，使哲學同現(xiàn)代無產(chǎn)階級（工人階級）的解放聯(lián)系起來了，將這個哲學徹底運用于社會歷史領(lǐng)域?qū)е铝宋ㄎ锸酚^的產(chǎn)生，在唯物史觀的指導下，馬克思分析和研究了資本主義社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)從而發(fā)現(xiàn)了剩余價值，指出無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的階級斗爭必然導致無產(chǎn)階級專政，而這個專政又是從資本主義到共產(chǎn)主義的過渡、演變而來。

歷史唯物論馬克思認為哲學是人類思想的解放，也就是說，它是無產(chǎn)階級挑戰(zhàn)社會制度的精神武器。只有在科學的哲學指導下，無產(chǎn)階級才能徹底批判資本主義社會，才能建立共產(chǎn)主義新社會，從而獲得自己最后的解放。馬克思的哲學追溯到人類的本性：他認為人區(qū)別于動物的地方，就在于人可以有效的計劃出他們賴以生存的生活資料和生產(chǎn)資料，因此，人一旦進行了有計劃的勞動生產(chǎn)，他就同其它動物根本區(qū)別開來了；而因為要勞動，人們必須事先結(jié)成生產(chǎn)關(guān)系以及其它社會關(guān)系。人們的勞動生產(chǎn)力制約著他們在其中進行活動的生產(chǎn)方式，而有什么樣的生產(chǎn)方式，便有什么樣的社會關(guān)系。人們的生產(chǎn)方式、社會關(guān)系等構(gòu)成了社會的基本架構(gòu)，并決定著人們的社會意識。社會意識一旦形成，便反過來成為制約人的活動的客觀力量?？梢娚鐣陌l(fā)展是建立在勞動階級的生產(chǎn)勞動之上的，勞動階級造就了人類社會的“自然規(guī)律”。社會的發(fā)展從表面上看像是雜亂無章，其實它同自然界一樣也是有內(nèi)在的客觀規(guī)律。因此，馬克思的哲學是唯物論。

政治經(jīng)濟學一個國家社會的經(jīng)濟，代表著一個國家社會的勞動力。但馬克思認為此一觀點被資本主義給扭曲，他認為在資本主義的架構(gòu)下，勞動力已經(jīng)成為一種消耗性的日用品，傳統(tǒng)的商人借由轉(zhuǎn)手買賣賺取商品的差價，而資本家卻是靠無償占有剩余價值的方式，來發(fā)財致富的。而財富在私人手中的積累在資本主義的生產(chǎn)方式下便形成資本。勞動市場總是在擴大，需求總是在增加，資本需要增值，就必須吸取活勞動，而使勞動者始終生活在只能維持自身生命的再生產(chǎn)的水平，是吸取活勞動的前提。因此，根據(jù)馬克思的結(jié)論，勞工的待遇自然也就不是資本家所會關(guān)心的事了。馬克思也不否認，到當時為止資本主義是歷史上最具生產(chǎn)力的社會結(jié)構(gòu)。但他認為資本主義最大的缺陷在于資本家為了更大化的生產(chǎn)力與利潤，勢必投資更多的金錢與資源用于科技的研發(fā)，而勞工的價值也將因為科技的進步而貶低。日后，勞工勢必日用品化，進而異化了無產(chǎn)階級勞工本身的人類特質(zhì)，成為資本家的人肉機器。根據(jù)馬克思的歷史唯物論，他意識到此一現(xiàn)象是一種階段性的演變，資本主義將物極必反，無產(chǎn)階級必將因為自身的解放，逐漸取代資產(chǎn)階級就有如當初在封建時代末期，資產(chǎn)階級推翻王室貴族階級一般。而勞動階級也將成為主角，帶動國家經(jīng)濟的發(fā)展。

個人專著

個人專著

個人專著

《共產(chǎn)黨宣言》簡介

《共產(chǎn)黨宣言》簡介

《共產(chǎn)黨宣言》結(jié)構(gòu)《共產(chǎn)黨宣言》包括引言和正文四章?！缎浴芬恼f明了《宣言》產(chǎn)生的歷史背景和目的任務?！缎浴返谝徽隆顿Y產(chǎn)者和無產(chǎn)者》論述了馬克思主義的階級斗爭學說。《宣言》第二章《無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人》，說明了無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)、特點、目的和任務，以及共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng)?！缎浴返谌隆渡鐣髁x的和共產(chǎn)主義的文獻》，批判了當時流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產(chǎn)生的社會歷史條件，并揭露了它們的階級實質(zhì)。分為1、反動的社會主義。2、保守的或資產(chǎn)階級的社會主義。3、批判的空想的社會主義和共產(chǎn)主義?！缎浴返谒恼隆豆伯a(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度》論述了共產(chǎn)黨人革命斗爭的思想策略。

《共產(chǎn)黨宣言》意義

深刻感悟和把握馬克思主義真理力量

深刻感悟和把握馬克思主義真理力量強調(diào)《共產(chǎn)黨宣言》的問世是人類思想史上的一個偉大事件?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是第一次全面闡述科學社會主義原理的偉大著作。

深刻感悟和把握馬克思主義真理力量

深刻感悟和把握馬克思主義真理力量馬克思主義理論的科學性和革命性源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀和方法論，為我們認識世界、改造世界提供了強大思想武器，為世界社會主義指明了正確前進方向?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是一個內(nèi)容豐富的理論寶庫，值得我們反復學習、深入研究，不斷從中汲取思想營養(yǎng)。

深刻感悟和把握馬克思主義真理力量指出，《共產(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問世，就在實踐上推動了世界社會主義發(fā)展，深刻改變了人類歷史進程。我們黨開辟的新民主主義革命道路、社會主義革命道路、社會主義建設(shè)道路、中國特色社會主義道路，都是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。中國共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實傳人。

深刻感悟和把握馬克思主義真理力量強調(diào)，《共產(chǎn)黨宣言》揭示的人類社會最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢，奠定了共產(chǎn)黨人堅定理想信念、堅守精神家園的理論基礎(chǔ)。我們要把共產(chǎn)主義遠大理想同中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑，始終堅守共產(chǎn)黨人的理想信念，不負共產(chǎn)黨人的光榮稱號。

深刻感悟和把握馬克思主義真理力量指出，學習運用《共產(chǎn)黨宣言》，就要不忘初心、牢記使命，始終把人民放在心中最高位置，更好增進人民福祉，推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。要著眼于滿足人民日益增長的美好生活需要，貫徹新發(fā)展理念，著力解決發(fā)展不平衡不充分的問題，提高發(fā)展質(zhì)量，不斷提高人民生活品質(zhì)、生活品位，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，既盡力而為又量力而行，促進社會公平正義，在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展，不斷朝著全體人民共同富裕邁進。

深刻感悟和把握馬克思主義真理力量當前，世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，各國相互關(guān)聯(lián)、相互依存程度之深前所未有，充分印證了馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所作的科學預見。我們要堅定不移維護和發(fā)展我國發(fā)展利益，同時要堅定不移擴大對外開放，推動國際社會共擔時代責任，合作應對經(jīng)濟全球化帶來的挑戰(zhàn)，推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，讓不同國家、不同階層、不同人群共享經(jīng)濟全球化帶來的機遇。強調(diào)

深刻感悟和把握馬克思主義真理力量指出，《共產(chǎn)黨宣言》為馬克思主義建黨學說奠定了理論基礎(chǔ)。黨要領(lǐng)導人民推進偉大社會革命、實現(xiàn)民族偉大復興，就必須發(fā)揚自我革命精神，深入推進全面從嚴治黨的決心不能動搖、要求不能降低、力度不能減弱。要認真貫徹落實黨的十九大提出的新時代黨的建設(shè)總要求和重大部署，在整體推進黨的各項建設(shè)的同時，重點解決黨內(nèi)出現(xiàn)的新問題，

深刻感悟和把握馬克思主義真理力量強調(diào)，與時代同步伐，與人民共命運，關(guān)注和回答時代和實踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。

深刻感悟和把握馬克思主義真理力量

謝謝您的觀看【日期：2019年X月X日】