主講人：某某某時間：2024.07.07從大別山精神中汲取奮進力量大別山精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)大別山區(qū)軍民在長期革命戰(zhàn)爭中用鮮血和生命鑄就的偉大革命精神， 是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是中華民族的寶貴財富。

前 言/QIAN YAN 大別山精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)大別山區(qū)軍民在長期革命戰(zhàn)爭中用鮮血和生命鑄就的偉大革命精神，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是中華民族的寶貴財富。2019年9月，習(xí)近平總書記考察河南時提出“焦裕祿精神、紅旗渠精神、大別山精神等都是我們黨的寶貴精神財富”的重要論斷，明確了大別山精神在中國共產(chǎn)黨革命精神譜系中的重要地位，為研究弘揚大別山精神提供了根本遵循。

目錄

-01-大別山精神的孕育形成

一、大別山精神的孕育形成任何一種精神的誕生，都是特定的社會環(huán)境、歷史條件和政治形態(tài)的產(chǎn)物。大別山精神誕生于大別山地區(qū)，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期艱苦卓絕的革命實踐中形成的革命精神，是中國共產(chǎn)黨人優(yōu)良傳統(tǒng)、實踐品質(zhì)和政治本色的集中體現(xiàn)。

一、大別山精神的孕育形成大別山橫亙于湖北省、河南省、安徽省三省交界區(qū)域，山脈自西北向東南連綿起伏數(shù)百里，眾多的山溪河流沿分水嶺兩側(cè)而下，整個山區(qū)層巒疊障，溝壑幽深，關(guān)隘重重，易守難攻。大別山區(qū)除山地以外，是廣大的丘陵、平原和沿河洼地，河流縱橫，水網(wǎng)密布。這種兼有山地、丘陵、平原和洼地的復(fù)雜地勢，極利于軍事上的攻防轉(zhuǎn)換，給堅持和發(fā)展武裝斗爭提供了有利的地理條件。同時，該地區(qū)地域較偏僻，遠離當時國民黨在三省的統(tǒng)治中心，反動統(tǒng)治力量相對薄弱，便于革命斗爭的發(fā)動和革命力量的生存。

一、大別山精神的孕育形成大別山區(qū)特殊的地理位置和自然環(huán)境造就了當?shù)囟嘣⒋娴奈幕瘋鹘y(tǒng)。大別山區(qū)地處淮河與長江之間，承北啟南，聯(lián)東袂西，襟長江帶淮河，處于中國南北過渡、連接?xùn)|西部地區(qū)的中部地帶。中原文化、巴蜀文化、荊楚文化、吳越文化等眾多文化在這里長期匯集融合，形成了大別山多元交融的地域文化。大別山地域文化具有多元性和包容性的特點，中原人的崇文重教、巴人的淳樸勇敢、吳越人的尚武逞勇與楚人忠君愛國的文化特質(zhì)在這里融合發(fā)展，熏陶淬煉出大別山區(qū)鮮明獨特的人文品格。

一、大別山精神的孕育形成在實踐中創(chuàng)新發(fā)展的馬克思主義，是大別山精神形成的理論基礎(chǔ)。五四運動以后，在先進知識分子的努力下，大別山區(qū)成為馬克思主義傳播的重要區(qū)域。1927年3月，毛澤東在武昌中央農(nóng)民運動講習(xí)所主講《農(nóng)民問題》《農(nóng)村教育》等課程，并作了《湖南農(nóng)民運動考察報告》專題報告，許多學(xué)員從農(nóng)講所畢業(yè)后，把這些革命理論帶回大別山區(qū)，作為發(fā)動農(nóng)民運動的指南。幾個月后，在中國革命危急關(guān)頭召開的“八七會議”正式確定了以土地革命和武裝反抗國民黨反動派的屠殺政策為黨在新時期的總方針，并把發(fā)動農(nóng)民舉行秋收起義作為黨在當時的最主要任務(wù)。大別山地區(qū)共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍真理同大別山區(qū)革命實際相結(jié)合，也走上了工農(nóng)武裝割據(jù)的道路，并逐漸摸索出一條正確的革命道路。

一、大別山精神的孕育形成大別山區(qū)革命斗爭時間長，斗爭環(huán)境殘酷、犧牲大，為中國革命作出了巨大貢獻?！?8年紅旗不倒”是大別山區(qū)革命歷史最突出的特色。特殊的地理位置使大別山區(qū)長期成為敵我雙方爭奪的焦點，在28年的革命斗爭中，大別山區(qū)200萬人參軍參戰(zhàn)，先后有近100萬英雄兒女為革命獻出了寶貴生命，僅登記在冊的烈士就有13萬余人，還有難以計數(shù)的無名烈士長眠地下。大別山區(qū)是中國革命的重要發(fā)源地；是紅四方面軍、紅二十五軍和紅二十八軍三支主力紅軍的誕生地；是華中抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略支撐地，是中國革命走向全面勝利的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折地和實施地。

-02-大別山精神的豐富內(nèi)涵

二、大別山精神的孕育形成大別山精神是對大別山“28年紅旗不倒”奇跡蘊含的革命信念、革命意志、革命品質(zhì)和革命行動的高度凝練，是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。大別山精神是民族精神、革命精神和時代精神的有機統(tǒng)一，它內(nèi)涵豐富、特色鮮明。

二、大別山精神的孕育形成大別山精神的核心是對共產(chǎn)主義的崇高追求和對中國革命必然成功的堅定信念。從1921年中國共產(chǎn)黨成立到1949年新中國成立，大別山區(qū)堅持“28年紅旗不倒”。革命戰(zhàn)爭時期，紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍、中原軍區(qū)的人民軍隊，先后4次轉(zhuǎn)出大別山，每一次主力離開后仍然有武裝力量在大別山區(qū)堅持斗爭。在革命戰(zhàn)爭年代，大別山地區(qū)黨和人民軍隊幾經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬火成鋼，歸根到底在于他們堅守信念。靠著對革命理想的執(zhí)著和革命必勝的信心，他們愈挫愈勇，一次次從磨難中奮起，不勝不休，讓革命的紅旗始終在大別山上高高飄揚。

二、大別山精神的孕育形成大別山區(qū)黨組織和革命群眾對黨和革命事業(yè)無比忠誠，在革命斗爭中始終能夠以革命大局為重，為了革命需要和全局利益勇挑重擔，無私奉獻。土地革命戰(zhàn)爭時期，面臨全軍覆滅、根據(jù)地喪失的極大危險，徐向前等毅然揮師南下，援助中央革命根據(jù)地反“圍剿”斗爭；1935年7月，為了迎接黨中央，與中央紅軍會師，鄂豫陜省委決定率領(lǐng)紅二十五軍西征北上策應(yīng)中央紅軍；解放戰(zhàn)爭時期，李先念堅決率部中原堅持和中原突圍，有效遏制了國民黨軍搶奪抗戰(zhàn)勝利果實的圖謀，極大地援助了其他解放區(qū)人民自衛(wèi)戰(zhàn)爭；為了打破敵人的重點進攻，劉鄧大軍堅決執(zhí)行黨中央的戰(zhàn)略反攻決策，不要后方，千里躍進大別山，最終實現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折。大別山軍民以對黨和革命事業(yè)的絕對忠誠，始終把大局利益放在首位，勇于犧牲，甘于奉獻，深刻詮釋了顧全大局、擔當奉獻的大別山精神。

二、大別山精神的孕育形成大別山區(qū)黨和軍隊從誕生之日起，就同人民群眾同甘苦、共命運，與群眾建立了血肉相連的黨群、軍民關(guān)系，筑起了打不破、摧不垮的銅墻鐵壁。土地革命戰(zhàn)爭時期，大別山區(qū)黨組織緊緊依靠群眾、充分發(fā)動群眾，建立革命政權(quán)，使廣大窮苦人民第一次成為社會的主人，在政治上、經(jīng)濟上翻了身，文化教育上得到解放。黨一心為民，成為人民的主心骨；人民一心向黨，成為黨的鐵靠山。大別山區(qū)群眾紛紛參軍參戰(zhàn)，為革命凝聚了巨大力量?！靶⌒↑S安，人人好漢。銅鑼一響，四十八萬。男將打仗，女將送飯?！薄饵S安謠》是土地革命戰(zhàn)爭時期流傳于鄂豫皖蘇區(qū)的一首民謠，反映了當?shù)厝嗣窀伯a(chǎn)黨進行土地革命的沖天熱情。大別山黨和軍民團結(jié)一致、萬眾一心，凝聚起人民戰(zhàn)爭的磅礴偉力，這是大別山“28年紅旗不倒”的關(guān)鍵所在。

二、大別山精神的孕育形成在革命戰(zhàn)爭時期，大別山區(qū)黨和軍民面對艱難曲折的斗爭形勢，始終保持勇當先鋒、排難創(chuàng)新的寶貴精神。黃麻起義后，由于國民黨反動派瘋狂反撲，起義部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)木蘭山區(qū)，繼續(xù)開展游擊戰(zhàn)爭，后又開辟了柴山保革命根據(jù)地，在長江北岸率先樹起了武裝割據(jù)的旗幟，繼續(xù)開展對敵斗爭。在對敵作戰(zhàn)中，徐向前等人總結(jié)出了“集中作戰(zhàn)，分散游擊”“敵退我進，敵進我退”等游擊戰(zhàn)術(shù)7條原則，提高了部隊戰(zhàn)斗力。在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，劉鄧大軍形成了土地改革的“大別山經(jīng)驗”，為黨中央制定新解放區(qū)的土改政策提供了寶貴經(jīng)驗。大別山區(qū)黨和軍民從當?shù)鼐唧w情況出發(fā)，面對各種困難挑戰(zhàn)，勇往直前，積極探索斗爭的規(guī)律和方法，展現(xiàn)了勇當先鋒、排難創(chuàng)新的進取精神和革命智慧，這是大別山區(qū)堅持“28年紅旗不倒”最堅實的保證。

-03-讓大別山精神在新時代熠熠生輝

三、讓大別山精神在新時代熠熠生輝進入新時代，大別山精神蘊含的時代價值，仍然是鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力。

三、讓大別山精神在新時代熠熠生輝馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨人的精神命脈和政治靈魂，是共產(chǎn)黨人之所以能夠經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。樹立堅定的理想信念，關(guān)鍵要深刻理解馬克思主義，深刻把握歷史發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、是二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。堅定理想信念就是要用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨，堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，加強理想信念教育，引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，牢記黨的初心使命，解決好黨員干部世界觀、人生觀、價值觀這個總開關(guān)問題，固本培元。

三、讓大別山精神在新時代熠熠生輝“善弈者必先謀勢，領(lǐng)軍者必籌全局?！?020年10月，習(xí)近平總書記在中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上強調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部想問題、作決策，一定要對國之大者心中有數(shù)，多打大算盤、算大賬，少打小算盤、算小賬，善于把地區(qū)和部門的工作融入黨和國家事業(yè)大棋局，做到既為一域爭光、更為全局添彩?！敝挥蓄櫲缶植拍苣繕烁哌h，只有勇?lián)颁h才能追求卓越。面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，我們要以胸懷全局的眼力、改革創(chuàng)新的魄力，洞察時代大勢、把握戰(zhàn)略主動，積極擔當作為。

三、讓大別山精神在新時代熠熠生輝團結(jié)就是力量，奮斗才能勝利。團結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“黨用偉大奮斗創(chuàng)造了百年偉業(yè)，也一定能用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)。”奮進新征程，必須堅持以人民為中心的發(fā)展理念，發(fā)展全過程人民民主，充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力，凝聚起全面推進中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

三、讓大別山精神在新時代熠熠生輝面對復(fù)雜殘酷的革命斗爭形勢，大別山區(qū)之所以能堅持“28年紅旗不倒”，一個很重要的原因就在于大別山根據(jù)地充分調(diào)動了軍民的智慧，直面問題，勇往直前，創(chuàng)造性地開展工作，不斷尋找生機與出路。新時代新征程，面對具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，我們要發(fā)揚斗爭精神，提高斗爭本領(lǐng)。當前，“以黨的偉大自我革命推動偉大社會革命”是時代賦予的新使命，我們要弘揚大別山精神，守正創(chuàng)新，強化斗爭意識、增強斗爭本領(lǐng)，才能在大是大非面前敢于亮劍、在危機困難前勇于挺身、在矛盾沖突中善于克險。

主講人：某某某時間：2024.07.07從大別山精神中汲取奮進力量大別山精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)大別山區(qū)軍民在長期革命戰(zhàn)爭中用鮮血和生命鑄就的偉大革命精神， 是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是中華民族的寶貴財富。