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    新時代的馬克思主義政治經(jīng)濟學PPT紅色大氣基層黨組織黨支部主題當日微黨課課件

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    新時代的馬克思主義政治經(jīng)濟學習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義宣講人:某某某 時間:2021.00.00


    黨的十九屆六中全會指出,習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,習近平經(jīng)濟思想立足新時代中國特色社會主義實踐,創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學,是具有鮮明時代特征和實踐特色的馬克思主義政治經(jīng)濟學。前言QIAN YAN


    目錄MU LU


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    堅持黨對經(jīng)濟工作集中統(tǒng)一領導這一最高政治原則,為發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學作出了原創(chuàng)性貢獻第一部分 PART 01


    正確處理經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的辯證關系,是馬克思主義政治經(jīng)濟學的精髓。中國共產(chǎn)黨是當今中國最高政治領導力量,全面加強黨對經(jīng)濟工作的領導,是上層建筑對經(jīng)濟基礎發(fā)生積極作用、正確處理上層建筑與經(jīng)濟基礎辯證關系的具體體現(xiàn)。習近平經(jīng)濟思想關于黨的領導與經(jīng)濟關系的主要理論內(nèi)涵包括:堅持黨對經(jīng)濟工作的集中統(tǒng)一領導,保證我國經(jīng)濟始終沿著正確方向發(fā)展,對黨的領導與經(jīng)濟發(fā)展的關系作出了馬克思主義的質(zhì)的規(guī)定;科學闡明加強和完善黨對經(jīng)濟工作領導的基本思路和科學方法,為黨領導經(jīng)濟工作指明方向;堅持把黨的領導貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展全過程和各領域,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。因此,習近平經(jīng)濟思想拓展了馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本框架,豐富了馬克思主義政治經(jīng)濟學的科學內(nèi)涵,為發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學作出了原創(chuàng)性貢獻。堅持黨對經(jīng)濟工作集中統(tǒng)一領導這一最高政治原則,為發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學作出了原創(chuàng)性貢獻


    堅持唯物史觀,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅守了馬克思主義政治經(jīng)濟學的根本立場第二部分 PART 02


    馬克思主義的人民觀把滿足人的需要作為經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點,強調(diào)人的自由而全面的發(fā)展是未來社會的重要特征和價值目標。習近平經(jīng)濟思想堅持唯物史觀,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,其主要內(nèi)涵包括:堅持以人民為中心的根本立場,確立以人民為中心的價值取向和發(fā)展目標;強調(diào)以保障和改善民生為重點,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益;強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展中人民的主體性地位和作用,堅持共建共治共享,促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。堅持以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)了馬克思主義關于人的自由而全面的發(fā)展的根本立場和價值目標,明確了發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的根本目的,對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學作出了本質(zhì)規(guī)定。馬克思主義堅持唯物史觀,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅守了馬克思主義政治經(jīng)濟學的根本立場


    堅持唯物辯證法原則,繼承發(fā)展了馬克思主義的社會有機體理論,創(chuàng)新了馬克思主義的發(fā)展觀第三部分 PART 03


    堅持唯物辯證法原則,繼承發(fā)展了馬克思主義的社會有機體理論,創(chuàng)新了馬克思主義的發(fā)展觀 人、自然、社會是一個有機體,只有實現(xiàn)人與社會、人與自然,以及社會各個因素、各個領域、各個方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,才能實現(xiàn)人類社會的整體發(fā)展。習近平經(jīng)濟思想堅持了辯證唯物主義全面、聯(lián)系、發(fā)展的基本觀點,立足新時代中國特色社會主義實踐,依據(jù)新發(fā)展要求,創(chuàng)造性地提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念,是馬克思主義的社會有機體理論在新的時代條件下的創(chuàng)新與發(fā)展,是具有原創(chuàng)性的新的發(fā)展理念,極大地豐富了馬克思主義的發(fā)展觀,譜寫了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的新篇章,可謂運用唯物辯證法原則處理當代發(fā)展問題的典范。馬克思主義的社會有機體理論認為:


    堅持使市場在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,明確了市場和政府的關系與定位第四部分 PART 04


    堅持使市場在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,明確了市場和政府的關系與定位人類的“第一個歷史活動”,就是物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動。在社會經(jīng)濟運行過程中,社會生產(chǎn)兩大部類的生產(chǎn)即生產(chǎn)資料生產(chǎn)和消費資料生產(chǎn)必須協(xié)調(diào)發(fā)展,而市場是配置社會資源的基本方式,在其中起重要作用的是價值規(guī)律。習近平總書記關于“適應把握引領經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)”“堅持以供給側結構性改革為主線”“建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系”等一系列重要論述,為馬克思主義政治經(jīng)濟學注入了新的理論內(nèi)涵。馬克思主義認為


    習近平經(jīng)濟思想進一步明確了市場和政府在經(jīng)濟社會發(fā)展中的定位與作用,作出使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的重大論斷,正確處理市場和政府的關系;強調(diào)繼續(xù)在社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結合上下功夫,發(fā)揮兩個方面的優(yōu)勢,堅持了社會主義市場經(jīng)濟改革的正確方向。習近平經(jīng)濟思想深化了對社會主義市場經(jīng)濟的規(guī)律性認識和把握,為推動發(fā)展方式深刻變革、生產(chǎn)關系深刻調(diào)整,為社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展,提供了理論依據(jù)、明確了基本路徑,在理論和實踐上實現(xiàn)了重大突破。堅持使市場在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,明確了市場和政府的關系與定位


    創(chuàng)新發(fā)展了社會主義基本經(jīng)濟制度,在理論和實踐層面對制度建設作出了新的探索和貢獻第五部分 PART 05


    創(chuàng)新發(fā)展了社會主義基本經(jīng)濟制度,在理論和實踐層面對制度建設作出了新的探索和貢獻馬克思主義堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度,毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展,促進多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,著力構建高水平的社會主義市場經(jīng)濟體制;混合所有制經(jīng)濟是基本經(jīng)濟制度的重要實現(xiàn)形式;堅持社會主義基本經(jīng)濟制度與分配制度的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),強調(diào)二者的有機結合與統(tǒng)一。習近平經(jīng)濟思想立足新時代實踐,既體現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟制度理論的本質(zhì)內(nèi)涵,又豐富和發(fā)展了社會主義經(jīng)濟制度理論,對社會主義經(jīng)濟制度建設作出了新的理論探索和新的實踐貢獻。馬克思主義認為,生產(chǎn)資料所有制結構是社會經(jīng)濟制度的基礎是決定社會基本性質(zhì)和發(fā)展方向的根本因素。馬克思主義經(jīng)濟制度理論追求的價值目標是共同富裕和人的全面發(fā)展。習近平經(jīng)濟思想關于基本經(jīng)濟制度的理論的主要內(nèi)涵包括:


    創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義關于分配與公正的理論,強調(diào)促進社會公平正義,體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求第六部分 PART 06


    創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義關于分配與公正的理論,強調(diào)促進社會公平正義,體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在邏輯與本質(zhì)要求,習近平經(jīng)濟思想從理論和實踐兩個維度豐富和發(fā)展了馬克思主義公平正義觀,主要體現(xiàn)為:堅持和完善社會主義基本分配制度,調(diào)整國民收入分配格局,持續(xù)增加城鄉(xiāng)居民收入,不斷縮小收入差距,共享發(fā)展成果,體現(xiàn)社會主義社會的分配原則和制度公正;強調(diào)做大“蛋糕”和分好“蛋糕”,努力實現(xiàn)社會公平正義;實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,實現(xiàn)城鄉(xiāng)、區(qū)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展;實施精準扶貧,保障和改善民生,做好社會政策托底工作;注重制度保障,強調(diào)通過制度安排實現(xiàn)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、包容性發(fā)展,逐步實現(xiàn)共同富裕。習近平經(jīng)濟思想從社會生產(chǎn)、社會分配、社會發(fā)展、制度保障建構等方面闡明了社會公平這一理論問題和實踐問題,堅持了馬克思關于社會分配理論與社會公平的主張,體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求,是對馬克思主義社會分配理論和公平正義觀的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。公平正義既是一種道德評價,也體現(xiàn)了一種經(jīng)濟關系


    創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義的自然觀,強調(diào)堅持綠色發(fā)展,堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路第七部分 PART 07


    創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義的自然觀,強調(diào)堅持綠色發(fā)展,堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路 自然界是人類賴以存在和發(fā)展的基礎,但人的活動不能超越自然所能接受的限度,不能違反自然規(guī)律,強調(diào)人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性。習近平經(jīng)濟思想關于堅持綠色發(fā)展的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在:綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題,堅持人與自然和諧共生;強調(diào)綠水青山就是金山銀山,深刻揭示了生態(tài)、經(jīng)濟、發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一關系,指明了保護和發(fā)展相統(tǒng)一的原則和路徑;強調(diào)保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,深刻闡明了生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)力之間的關系;強調(diào)良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,進一步明確了社會主義生態(tài)文明建設的立場和價值取向。習近平經(jīng)濟思想創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性發(fā)展了馬克思主義的自然觀,闡明了自然要素之間、自然和人之間構成的生態(tài)系統(tǒng)原理,人與自然、經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護之間的辯證關系。馬克思主義的自然觀認為


    創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義世界市場理論,為世界經(jīng)濟發(fā)展貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量第八部分 PART 08


    創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義世界市場理論,為世界經(jīng)濟發(fā)展貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量生產(chǎn)力的發(fā)展是推動世界市場形成和發(fā)展的根本動力。共產(chǎn)主義“是以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與此相聯(lián)系的世界交往為前提的”。習近平經(jīng)濟思想對馬克思主義世界市場理論的創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性發(fā)展主要表現(xiàn)在:堅持對外開放基本國策,在更大范圍、更寬領域、更深層次上擴大對外開放,構建開放型經(jīng)濟新體制;提出共建“一帶一路”等,體現(xiàn)了馬克思主義世界市場理論在經(jīng)濟全球化時代條件下的新實踐;構建開放型世界經(jīng)濟,推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展,推動形成更加公正合理的國際經(jīng)濟秩序,推動構建人類命運共同體,是對馬克思主義世界市場理論的超越與創(chuàng)新。習近平總書記關于全球經(jīng)濟治理的一系列重要講話精神,科學回答了當今時代經(jīng)濟全球化條件下世界經(jīng)濟發(fā)展進程中所遭遇的一系列根本問題,為消除世界范圍內(nèi)新的不平等和矛盾,為破解當今世界面臨的世紀性經(jīng)濟難題,為建立公正合理的國際經(jīng)濟秩序,提供了中國智慧、中國方案、中國力量。★馬克思主義認為


    創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義世界市場理論,為世界經(jīng)濟發(fā)展貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量總之,習近平經(jīng)濟思想堅持馬克思主義的立場、觀點、方法,統(tǒng)籌把握中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,立足新時代中國特色社會主義實踐,對馬克思主義政治經(jīng)濟學的發(fā)展作出了一系列原創(chuàng)性的重大貢獻,為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學譜寫了新篇章、開辟了新境界,是新時代的馬克思主義政治經(jīng)濟學。馬克思主義


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