元宵習(xí)俗知多少元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，時間為每年農(nóng)歷正月十五。古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜， 所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動。

元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，時間為每年農(nóng)歷正月十五。正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國也由來已久?！堕_元天寶遺事》記載：“每歲上元，都人造面蠶的習(xí)俗到宋代仍有遺留。傳統(tǒng)的老北京元宵節(jié)活動主要由花會、燈會、吃元宵三個部分組成。

了解中國元宵節(jié)

佛教教義中把火光比作佛之神威，所謂“無量火焰，照耀無極”。而燈火的照耀則有兩種妙用：一是破人世之陰暗；二是現(xiàn)佛之光明，以摧蕓蕓眾生之煩惱。在佛教儀式中，就把燈作為佛前的供具之一。據(jù)佛教傳說，佛祖釋迦牟尼示現(xiàn)神變，降伏神魔是在西方12月30日，即東土正月十五，為紀(jì)念佛祖神變，此日需舉燃燈法會。佛家鼓動信徒們張燈，經(jīng)典中反復(fù)宣傳“百千燈明懺悔罪”，“為世燈明最福田”。歷來朝山進(jìn)香，以求佛佑者，總要供奉燈油，以示廣種佛田；而佛教盛會則需大明燈火，以光明法王。隨著佛教東漸，正月十五燃燈之風(fēng)，亦隨之而來，現(xiàn)今藏語把燈節(jié)稱為“局阿曲巴”，這正是元宵節(jié)張燈源于佛教的鐵證。

傳說故事-東方朔與元宵姑娘相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一年冬天東方朔到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹，自從她進(jìn)宮以后，就再也無緣和家人見面，每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比平常更加的思念家人。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十五傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。東方朔說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。

一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十五傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法?！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。1、元宵節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)一樣，是中國傳統(tǒng)節(jié)日，有著非同尋常的意義。元宵燈會在封建的傳統(tǒng)社會中，給未婚男女相識提供了一個機(jī)會，傳統(tǒng)社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節(jié)卻可以結(jié)伴出來游玩，元宵節(jié)賞花燈正好是一個交誼的機(jī)會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節(jié)期間，又是男女青年與情人相會的時機(jī)。所以元宵節(jié)可以說是地道的中國情人節(jié)。2、元宵節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日中一個浪漫的節(jié)日

正月十五夜 蘇味道火樹銀花合，星橋鐵鎖開。 暗塵隨馬去，明月逐人來。 游伎皆秾李，行歌盡落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。閩南歌謠 《元宵月正圓》鬧元宵，月正圓，閩臺同胞心相依，扶老攜幼返故里，了卻兩岸長相思。熱淚盈眶啥滋味？久別重逢分外喜！鬧元宵，煮湯圓，骨肉團(tuán)聚滿心喜，男女老幼圍桌邊，一家同吃上元丸。搖籃血跡難割離，葉落歸根是正理。

元宵節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗

正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國也由來已久。 元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。

鬧花燈鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，興盛于隋唐。 隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣城一級城廓甚至鄉(xiāng)，鎮(zhèn)中，這些居民集中地，繁華熱鬧區(qū)，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團(tuán)錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達(dá)到高潮。

猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動。 每逢農(nóng)歷正月十五，傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈，燃放焰火，后來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛，所以響應(yīng)的人眾多，而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。 燈謎增添節(jié)日氣氛，展現(xiàn)了古代勞動人民的聰明才智和對美好生活的向往。

耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。

舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。劃旱船，也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行動作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行于中國很多地區(qū)。

祭門祭戶古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。逐鼠逐鼠是一項元宵節(jié)期間的傳統(tǒng)民俗活動，始于魏晉時期。主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們傳說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。

紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。迎紫姑“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結(jié)伴而行，見橋必過，認(rèn)為這樣能祛病延年。走百病

簡稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。 這一習(xí)俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。

元宵節(jié)吃食習(xí)俗

《開元天寶遺事》記載：“每歲上元，都人造面蠶的習(xí)俗到宋代仍有遺留，但不同的應(yīng)節(jié)食品則較唐朝更為豐”。 《歲時雜記》就提到：“京人以綠豆粉為科斗羹，煮糯為丸，糖為臛，謂之圓子鹽豉。捻頭雜肉煮湯，謂之鹽豉湯，又如人日造蠶，皆上元節(jié)食也”。宋朝《膳夫錄》才記載了：“汴中節(jié)食，上元油錘”。油錘的制法，據(jù)《太平廣記》引《盧氏雜說》中一則“尚食令”的記載，類似后代的炸元宵。也有人美其名為“油畫明珠”。

到南宋時，就有所謂“乳糖圓子”的出現(xiàn)，這應(yīng)該就是湯圓的前身了。 清朝康熙年間，御膳房特制的“八寶元宵”，是名聞朝野的美味。 《上元竹枝詞》云：“桂花香餡襄胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵”。

近千年來，元宵的制作日見精致。光就面皮而言，就有江米面、粘高粱面、黃米面和苞榖面。餡料的內(nèi)容更是甜咸葷素、應(yīng)有盡有。甜的有所謂桂花白糖、山楂白糖、什錦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有豬油肉餡，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜組成的五辛元宵，有表示勤勞、長久、向上的意思。

制作的方法也南北各異。北方的元宵多用籮滾手搖的方法，南方的湯圓則多用手心揉團(tuán)。 元宵可以大似核桃、也有小似黃豆，煮食的方法有帶湯、炒吃、油氽、蒸食等。 不論有無餡料，都同樣的美味可口。元宵已成了一種四時皆備的點心小吃，隨時都可以來一碗解解饞。

元宵節(jié)各地習(xí)俗

老北京最熱鬧的節(jié)日不是春節(jié)，而是元宵節(jié)。一年一度的上元燈會、舞龍舞獅、老北京叫賣等老北京民俗味十足的元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)目，是老北京市民期待這個節(jié)日的一大原因。傳統(tǒng)的老北京元宵節(jié)活動主要由花會、燈會、吃元宵三個部分組成。

河北較為獨特的元宵節(jié)習(xí)俗有井陘的拉花，井陘拉花是一株古老藝術(shù)奇葩。贊皇縣元宵節(jié)習(xí)俗——“拉碌碡”，拉祿碡是一種表現(xiàn)勞動生活的舞蹈，主要活動在元宵節(jié)，它以打擊樂伴奏。有大鼓、大鑼、鐃、水镲等。永平府元宵節(jié)，有病的婦女群聚窯下，稱“陶灸”。兒女交錯度橋，稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩，信手打結(jié)以卜休咎，稱“結(jié)羊腸”。

元宵燈節(jié)，是遍及中國漢民族居住地區(qū)的重大年節(jié)活動；賞燈是最具中國傳統(tǒng)特色的習(xí)俗之一。而在賞燈界有兩大“霸主”：北有哈爾濱的冰燈，南有自貢的彩燈。四川元宵節(jié)有“四偷”的習(xí)俗：“一偷湯圓二偷青，三偷檐燈四偷紅?！背送登嗍菫榱藦?qiáng)身外，其余皆為求子的習(xí)俗。開縣有“對罵”的習(xí)俗。元宵節(jié)時人們搬板凳到戶外去，將平日之怨氣，盡皆罵出，被罵之人不得回罵。

當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為元宵節(jié)是比春節(jié)還熱鬧、盛大的節(jié)日，“年小月半大”，就是說可以不回家過年，但一定要回去過元宵！元宵節(jié)來臨，百條高龍起舞，翻江倒海，蔚為壯觀。不到楊店看燈，就感覺年過得不充實、不熱鬧。湖北省孝感市孝南區(qū)楊店鎮(zhèn)是著名的“龍燈之鄉(xiāng)”。楊店龍燈，因其體型高大、燈飾艷麗，故又稱之為“楊店高龍”，已是孝感市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及湖北省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)拓展項目。

安徽省古城鳳陽縣，蕩秋千、挑燈籠、撂火把等民間習(xí)俗，成了元宵佳節(jié)的三大習(xí)俗?！?山西省掛花燈，是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的一種形式。 放焰火，為山西人民元宵節(jié)最為喜人的活動。元宵節(jié)夜在廣場都要進(jìn)行放煙火活動，到時全家都走到大街上，去看那美麗的煙火。

開展游藝活動是元宵節(jié)的重要內(nèi)容。雜耍的形式各種各樣，獅子舞、龍燈舞、高蹺、旱船、花棍、秧歌、趕毛驢等應(yīng)有盡有，內(nèi)容以戲曲為主。河南人最獨特的習(xí)俗，就是在元宵之夜，家家戶戶都得在祖宗墓前，用竹蔑和紅紙扎上燈籠，點燃其間的蠟燭任其燃盡。

每年農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)期間，除大鬧花燈外，還流傳一種“放天燈”的風(fēng)俗。廣東的元宵節(jié)喜歡“偷”摘生菜，拌以糕餅煮食以求吉祥；新安縣民有於生男者，皆於元宵夜慶燈。

元宵習(xí)俗知多少元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，時間為每年農(nóng)歷正月十五。古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜， 所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動。