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    2023豐富人民精神世界增強(qiáng)人民精神力量PPT大氣精美風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件

    2023豐富人民精神世界增強(qiáng)人民精神力量PPT大氣精美風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件

    豐富人民精神世界 增強(qiáng)人民精神力量黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課


    習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中深刻闡述了中國式現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵:“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義,精神貧乏也不是社會(huì)主義?!比藷o精神則不立,國無精神則不強(qiáng)。黨的二十大報(bào)告明確將豐富人民精神世界作為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,把“人民精神文化生活更加豐富”作為未來五年全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家開局起步關(guān)鍵時(shí)期的主要目標(biāo)任務(wù)之一。這充分彰顯了中國式現(xiàn)代化以人為本的獨(dú)特價(jià)值意蘊(yùn),確證了豐富人民精神世界對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重要意義。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐中,只有不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量,才能為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供不竭的人才支撐和精神動(dòng)能。前言


    目錄


    第一章中國式現(xiàn)代化的 本質(zhì)要求


    走中國式現(xiàn)代化道路,是黨根據(jù)中國實(shí)際和時(shí)代要求做出的戰(zhàn)略選擇,是對(duì)中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問的正確解答。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,明確要求物的全面豐富和人的全面發(fā)展應(yīng)協(xié)同并進(jìn)。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求


    報(bào)告提到中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求時(shí)1提出“豐富人民精神世界”這一重要表述。“豐富人民精神世界”蘊(yùn)含了中國式現(xiàn)代化致力于人的自由而全面發(fā)展的價(jià)值取向和堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。簡言之,必須在推進(jìn)物的現(xiàn)代化的同時(shí)促進(jìn)人的現(xiàn)代化,不斷提升人民的綜合素養(yǎng)和豐富人民的精神世界。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求


    馬克思主義認(rèn)為,人民群眾既是歷史主體、創(chuàng)造主體、實(shí)踐主體,也是價(jià)值主體、評(píng)判主體。現(xiàn)實(shí)的人,都是在一定社會(huì)關(guān)系之中并從事實(shí)踐活動(dòng)的人。當(dāng)下,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就顯著,物質(zhì)基礎(chǔ)殷實(shí)豐厚。這就要求我們要更加重視人的全面發(fā)展,尤其是人民精神世界的豐富和充盈,要關(guān)注和滿足人民群眾日益增長的精神文化需求和美好生活需要。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求


    中國共產(chǎn)黨 在構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的當(dāng)下,只有實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展和人的現(xiàn)代化,依靠基數(shù)龐大而又高素質(zhì)的國民,才能源源不斷地為中國式現(xiàn)代化提供精神動(dòng)能。在這個(gè)意義上,豐富人民精神世界,促進(jìn)人的現(xiàn)代化既是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,同樣也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求


    第二章人民性的集中體現(xiàn)


    “黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益”。從根本上講,推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,正是為了“維護(hù)人民根本利益,增進(jìn)民生福祉,不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民”。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性,人民至上是黨始終不渝的價(jià)值理念和根本立場。 黨的二十大報(bào)告指出,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。人民性的集中體現(xiàn)習(xí)近平總書記指出


    黨的二十大報(bào)告將“人民精神文化生活更加豐富,中華民族凝聚力和中華文化影響力不斷增強(qiáng)”列為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家開局起步關(guān)鍵時(shí)期的主要目標(biāo)任務(wù)之一,充分體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的人民立場和價(jià)值方向。人民性的集中體現(xiàn)


    千古大事,關(guān)鍵在人。人民精神世界的狀態(tài)作為判斷經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本向度、衡量社會(huì)文明的重要尺度,關(guān)乎社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展和現(xiàn)代化強(qiáng)國的最終實(shí)現(xiàn)。人作為歷史的創(chuàng)造者和社會(huì)發(fā)展的主體力量,其發(fā)展離不開精神層面的提高,也必然包含物質(zhì)富裕與精神富足,共同富裕是物質(zhì)生活與精神生活的共同富裕。 人民性的集中體現(xiàn)


    所以,豐富人民精神世界既是社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的體現(xiàn),又將從根本上影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展能否實(shí)現(xiàn)。本質(zhì)上講,中國式現(xiàn)代化是人的現(xiàn)代化,是物質(zhì)生活與人的發(fā)展相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是高質(zhì)量發(fā)展與創(chuàng)造高品質(zhì)生活的有機(jī)統(tǒng)一。人的自由全面發(fā)展始終是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有不斷朝著“個(gè)體”意義上人的自由全面發(fā)展與“共同體”意義上的社會(huì)進(jìn)步發(fā)力,才能為中國式現(xiàn)代化的社會(huì)樣態(tài)和歷史進(jìn)程奠定堅(jiān)實(shí)的精神基座。中國 共產(chǎn)黨人民性的集中體現(xiàn)


    第三章為實(shí)現(xiàn)美好生活提供 精神力量


    進(jìn)入新時(shí)代習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們要時(shí)刻不忘這個(gè)初心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”。隨著我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,新時(shí)代“美好生活”成為了一種新的生活樣態(tài)和社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。中國式現(xiàn)代化作為一種歷史進(jìn)程和傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明的范式轉(zhuǎn)變,與美好生活的內(nèi)在旨趣高度契合,二者相輔相成、相互促進(jìn)、有機(jī)統(tǒng)一。一方面,中國式現(xiàn)代化的提出就是立足于我國社會(huì)主要矛盾和生活樣態(tài)的轉(zhuǎn)變;另一方面,中國式現(xiàn)代化的提出和推進(jìn)又會(huì)在實(shí)踐層面促進(jìn)“新時(shí)代美好生活”的構(gòu)建,并對(duì)當(dāng)下社會(huì)主要矛盾的化解起到關(guān)鍵性的引領(lǐng)作用。為實(shí)現(xiàn)美好生活提供精神力量


    人作為物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的生產(chǎn)主體和歷史的創(chuàng)造者,既是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的核心要素和關(guān)鍵力量,也是“美好生活”的見證者、建構(gòu)者和享用者。人的現(xiàn)代化既是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在要求,也是社會(huì)發(fā)展的最終體現(xiàn)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)樣態(tài)的躍遷,人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求日益旺盛,對(duì)更充實(shí)、更豐富、更高質(zhì)量的文化生活和文化供給更加期待和迫切。為實(shí)現(xiàn)美好生活提供精神力量


    中國共產(chǎn)黨 新時(shí)代,黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)人民對(duì)“美好生活”的向往,要立足于現(xiàn)階段社會(huì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)條件,重視發(fā)揮人的能動(dòng)性與創(chuàng)造性。這就要求我們要注重“人的現(xiàn)代化”,注重豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主體和社會(huì)樣態(tài)的兼容匹配和互促融合。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。為實(shí)現(xiàn)美好生活提供精神力量


    沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng),一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林”。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化和開創(chuàng)美好生活的偉大進(jìn)程中,只有全面提升人民的知識(shí)、道德、審美等精神要素和精神境界,激發(fā)人民的歷史自覺和歷史主動(dòng)精神,豐富人民精神世界,才能更好地?fù)P棄“物的依賴性”,完成向“人本身”的“復(fù)歸”,從而為中國式現(xiàn)代化和美好生活的實(shí)現(xiàn)提供寶貴精神資源和強(qiáng)大精神動(dòng)力。為實(shí)現(xiàn)美好生活提供精神力量


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