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    克思誕辰200周年重溫共產(chǎn)黨宣言PPT

    克思誕辰200周年重溫共產(chǎn)黨宣言PPT

    馬克思主義真理力量


    前 言 中共中央政治局4月23日下午就《共產(chǎn)黨宣言》及其時代意義舉行第五次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記在主持學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》,就是要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量,堅定馬克思主義信仰,追溯馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論源頭,提高全黨運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國實際問題的能力和水平,把《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的實踐中去,不斷譜寫新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義新篇章。


    目錄



    卡爾·馬克思簡介卡爾·馬克思簡介


    早年求學(xué)1818年5月5日出生于德意志邦聯(lián)普魯士王國萊茵省(屬于德國萊茵蘭-普法爾茨州)特里爾城一個律師家庭。1830年10月,馬克思進(jìn)入特里爾中學(xué)。中學(xué)畢業(yè)后,進(jìn)入波恩大學(xué),18歲后轉(zhuǎn)學(xué)到柏林大學(xué)學(xué)習(xí)法律,但他大部分的學(xué)習(xí)焦點(diǎn)卻擺在哲學(xué)和歷史上。1841年馬克思以論文《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)之區(qū)別》申請學(xué)位,并因得到委員會一致認(rèn)可,未進(jìn)一步答辯而順利獲得耶拿大學(xué)哲學(xué)博士。畢業(yè)后擔(dān)任《萊茵報》主編,遇到了在馬克思思想發(fā)展史上頗為有名的“林木盜竊問題”。早年求學(xué)


    革命生涯19世紀(jì)初,工業(yè)革命席卷德國, 推動了該國容克地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 同時也加劇了下層勞動人民生活的赤貧化。1836年,在普魯士因此而受到刑事處罰的有15 萬人,占全部刑事案件的77%。馬克思1842年10 月寫下《關(guān)于林木盜竊法的辯論》一文,譴責(zé)立法機(jī)關(guān)偏袒林木所有者的利益,剝奪貧民撿拾枯枝等習(xí)慣權(quán)利,系統(tǒng)地提出了自己的森林立法觀。普魯士政府非常氣憤,他們立刻派人查封了《萊茵報》,迫使它停止印刷。馬克思一氣之下,辭去了報紙的主編職務(wù)。1843年《萊茵報》發(fā)行許可被普魯士國王撤銷,馬克思因此失業(yè)。在此期間內(nèi),馬克思認(rèn)識了弗里德里希·恩格斯。


    婚姻家庭1843年馬克思到克羅茨納赫與燕妮舉行了婚禮1843年秋,年輕的馬克思夫婦一同踏上流亡的征途,來到巴黎。在此期間他著手研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國社會運(yùn)動及法國歷史,并最終其成為一名共產(chǎn)主義者。1843年10月底,馬克思和燕妮一起來到巴黎,同比他們早兩個月來到這里的盧格籌辦并出版《德法年鑒》雜志。至此,他倆拉開了充滿困苦和自我犧牲的生活序幕。1881年12月2日,燕妮長眠不醒了。1883年1月11日,傳來了大女兒突然去世的噩耗,馬克思的病情加重了。1883年3月14日中午,馬克思安詳?shù)嘏c世長辭了。1883年3月17日,馬克思被安葬在海格特公墓燕妮的墳?zāi)沟呐赃叀?/p>

    偉大友誼1844年9月,恩格斯到訪巴黎,兩人并肩開始了對科學(xué)社會主義的研究,并結(jié)成了深厚的友誼。1846年初,馬克思和恩格斯建立布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會。1847年,馬克思和恩格斯應(yīng)邀參加正義者同盟。1847年6月,改組同盟并更名為共產(chǎn)主義者同盟,馬克思和恩格斯起草了同盟的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》。在倫敦,馬克思度過了一生中最困難的日子。在5年時間里,馬克思寫出了他的最重要著作——《資本論》(第一卷)。在顛沛流離的生活中,他常常囊空如洗,衣食無著,在困境的泥沼中掙扎。如果不是恩格斯在經(jīng)濟(jì)上長期無私的援助,馬克思無法從事領(lǐng)導(dǎo)國際無產(chǎn)階級運(yùn)動和專心理論創(chuàng)作。恩格斯和馬克思的崇高友誼,為人類樹立了光輝的典范,這兩位偉人的偉大友誼告訴世人:建立在共同信仰和追求基礎(chǔ)之上的友誼,是萬古長青,牢不可破的。 偉大友誼



    馬克思主義馬克思主義是近代最復(fù)雜和精深的學(xué)說之一。學(xué)說的范圍包括了政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、社會等廣泛的領(lǐng)域。而馬克思主義的發(fā)展也是任何其他主義所不能及的,也因為如此,這世界上存在著許多不一樣版本的解釋和陳述。馬克思對哲學(xué)的最大貢獻(xiàn)是將實踐概念引入哲學(xué),使哲學(xué)同現(xiàn)代無產(chǎn)階級(工人階級)的解放聯(lián)系起來了,將這個哲學(xué)徹底運(yùn)用于社會歷史領(lǐng)域?qū)е铝宋ㄎ锸酚^的產(chǎn)生,在唯物史觀的指導(dǎo)下,馬克思分析和研究了資本主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)從而發(fā)現(xiàn)了剩余價值,指出無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的階級斗爭必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政,而這個專政又是從資本主義到共產(chǎn)主義的過渡、演變而來。


    歷史唯物論馬克思認(rèn)為哲學(xué)是人類思想的解放,也就是說,它是無產(chǎn)階級挑戰(zhàn)社會制度的精神武器。只有在科學(xué)的哲學(xué)指導(dǎo)下,無產(chǎn)階級才能徹底批判資本主義社會,才能建立共產(chǎn)主義新社會,從而獲得自己最后的解放。馬克思的哲學(xué)追溯到人類的本性:他認(rèn)為人區(qū)別于動物的地方,就在于人可以有效的計劃出他們賴以生存的生活資料和生產(chǎn)資料,因此,人一旦進(jìn)行了有計劃的勞動生產(chǎn),他就同其它動物根本區(qū)別開來了;而因為要勞動,人們必須事先結(jié)成生產(chǎn)關(guān)系以及其它社會關(guān)系。人們的勞動生產(chǎn)力制約著他們在其中進(jìn)行活動的生產(chǎn)方式,而有什么樣的生產(chǎn)方式,便有什么樣的社會關(guān)系。人們的生產(chǎn)方式、社會關(guān)系等構(gòu)成了社會的基本架構(gòu),并決定著人們的社會意識。社會意識一旦形成,便反過來成為制約人的活動的客觀力量??梢娚鐣陌l(fā)展是建立在勞動階級的生產(chǎn)勞動之上的,勞動階級造就了人類社會的“自然規(guī)律”。社會的發(fā)展從表面上看像是雜亂無章,其實它同自然界一樣也是有內(nèi)在的客觀規(guī)律。因此,馬克思的哲學(xué)是唯物論。


    政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一個國家社會的經(jīng)濟(jì),代表著一個國家社會的勞動力。但馬克思認(rèn)為此一觀點(diǎn)被資本主義給扭曲,他認(rèn)為在資本主義的架構(gòu)下,勞動力已經(jīng)成為一種消耗性的日用品,傳統(tǒng)的商人借由轉(zhuǎn)手買賣賺取商品的差價,而資本家卻是靠無償占有剩余價值的方式,來發(fā)財致富的。而財富在私人手中的積累在資本主義的生產(chǎn)方式下便形成資本。勞動市場總是在擴(kuò)大,需求總是在增加,資本需要增值,就必須吸取活勞動,而使勞動者始終生活在只能維持自身生命的再生產(chǎn)的水平,是吸取活勞動的前提。因此,根據(jù)馬克思的結(jié)論,勞工的待遇自然也就不是資本家所會關(guān)心的事了。馬克思也不否認(rèn),到當(dāng)時為止資本主義是歷史上最具生產(chǎn)力的社會結(jié)構(gòu)。但他認(rèn)為資本主義最大的缺陷在于資本家為了更大化的生產(chǎn)力與利潤,勢必投資更多的金錢與資源用于科技的研發(fā),而勞工的價值也將因為科技的進(jìn)步而貶低。日后,勞工勢必日用品化,進(jìn)而異化了無產(chǎn)階級勞工本身的人類特質(zhì),成為資本家的人肉機(jī)器。根據(jù)馬克思的歷史唯物論,他意識到此一現(xiàn)象是一種階段性的演變,資本主義將物極必反,無產(chǎn)階級必將因為自身的解放,逐漸取代資產(chǎn)階級就有如當(dāng)初在封建時代末期,資產(chǎn)階級推翻王室貴族階級一般。而勞動階級也將成為主角,帶動國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。


    個人專著


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    《共產(chǎn)黨宣言》簡介


    《共產(chǎn)黨宣言》結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)《共產(chǎn)黨宣言》包括引言和正文四章?!缎浴芬恼f明了《宣言》產(chǎn)生的歷史背景和目的任務(wù)?!缎浴返谝徽隆顿Y產(chǎn)者和無產(chǎn)者》論述了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說?!缎浴返诙隆稛o產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人》,說明了無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、目的和任務(wù),以及共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng)?!缎浴返谌隆渡鐣髁x的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)》,批判了當(dāng)時流行的各種假社會主義,分析了各種假社會主義流派產(chǎn)生的社會歷史條件,并揭露了它們的階級實質(zhì)。分為1、反動的社會主義。2、保守的或資產(chǎn)階級的社會主義。3、批判的空想的社會主義和共產(chǎn)主義?!缎浴返谒恼隆豆伯a(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度》論述了共產(chǎn)黨人革命斗爭的思想策略。


    《共產(chǎn)黨宣言》意義共產(chǎn)黨宣言的誕生標(biāo)志著馬克思主義的誕生,對全世界的無產(chǎn)階級革命運(yùn)動起了巨大的推動作用。并在百年之后直接影響了中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人的政治方針,推動了中國的發(fā)展?!豆伯a(chǎn)黨宣言》是第一部較為完整而系統(tǒng)地闡述科學(xué)社會主義基本原理的偉大著作。開辟了國際工人運(yùn)動和社會主義運(yùn)動的新局面,成為世界無產(chǎn)階級的銳利思想武器。



    深刻感悟和把握馬克思主義真理力量強(qiáng)調(diào)《共產(chǎn)黨宣言》的問世是人類思想史上的一個偉大事件?!豆伯a(chǎn)黨宣言》是第一次全面闡述科學(xué)社會主義原理的偉大著作。


    深刻感悟和把握馬克思主義真理力量共產(chǎn)黨宣言


    深刻感悟和把握馬克思主義真理力量馬克思主義理論的科學(xué)性和革命性源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論,為我們認(rèn)識世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器,為世界社會主義指明了正確前進(jìn)方向?!豆伯a(chǎn)黨宣言》是一個內(nèi)容豐富的理論寶庫,值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究,不斷從中汲取思想營養(yǎng)。


    深刻感悟和把握馬克思主義真理力量指出,《共產(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問世,就在實踐上推動了世界社會主義發(fā)展,深刻改變了人類歷史進(jìn)程。我們黨開辟的新民主主義革命道路、社會主義革命道路、社會主義建設(shè)道路、中國特色社會主義道路,都是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。中國共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實傳人。


    深刻感悟和把握馬克思主義真理力量強(qiáng)調(diào),《共產(chǎn)黨宣言》揭示的人類社會最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢,奠定了共產(chǎn)黨人堅定理想信念、堅守精神家園的理論基礎(chǔ)。我們要把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來,堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不為任何風(fēng)險所懼,不為任何干擾所惑,始終堅守共產(chǎn)黨人的理想信念,不負(fù)共產(chǎn)黨人的光榮稱號。


    深刻感悟和把握馬克思主義真理力量指出,學(xué)習(xí)運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》,就要不忘初心、牢記使命,始終把人民放在心中最高位置,更好增進(jìn)人民福祉,推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。要著眼于滿足人民日益增長的美好生活需要,貫徹新發(fā)展理念,著力解決發(fā)展不平衡不充分的問題,提高發(fā)展質(zhì)量,不斷提高人民生活品質(zhì)、生活品位,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,既盡力而為又量力而行,促進(jìn)社會公平正義,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展,不斷朝著全體人民共同富裕邁進(jìn)。


    深刻感悟和把握馬克思主義真理力量當(dāng)前,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展,各國相互關(guān)聯(lián)、相互依存程度之深前所未有,充分印證了馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所作的科學(xué)預(yù)見。我們要堅定不移維護(hù)和發(fā)展我國發(fā)展利益,同時要堅定不移擴(kuò)大對外開放,推動國際社會共擔(dān)時代責(zé)任,合作應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化帶來的挑戰(zhàn),推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展,讓不同國家、不同階層、不同人群共享經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇。強(qiáng)調(diào)


    深刻感悟和把握馬克思主義真理力量指出,《共產(chǎn)黨宣言》為馬克思主義建黨學(xué)說奠定了理論基礎(chǔ)。黨要領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)偉大社會革命、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興,就必須發(fā)揚(yáng)自我革命精神,深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的決心不能動搖、要求不能降低、力度不能減弱。要認(rèn)真貫徹落實黨的十九大提出的新時代黨的建設(shè)總要求和重大部署,在整體推進(jìn)黨的各項建設(shè)的同時,重點(diǎn)解決黨內(nèi)出現(xiàn)的新問題,確保我們黨


    一、要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量強(qiáng)調(diào),與時代同步伐,與人民共命運(yùn),關(guān)注和回答時代和實踐提出的重大課題,是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué),以真理的精神追求真理,不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵。一、要一、要一、要緊密聯(lián)系億萬群眾的創(chuàng)造性實踐,尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,作出新概括、獲得新認(rèn)識、形成新成果。堅持問題導(dǎo)向,聚焦我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨的重大現(xiàn)實問題、全局性戰(zhàn)略問題、人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,為解決問題提供新理念、新思路、新辦法。要吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果,不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義,續(xù)寫馬克思主義中國化新篇章。


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