宣講：XXX 時間：2022.05.14守初心、擔使命、做貢獻不負時代“硬核”領導干部——黨員干部學習教育專題黨課——

絕對忠誠是從政之本，必須作為領導干部的“生命線”始終堅守敢于擔當是干事之要，必須作為領導干部的“主旋律”始終高揚作風正派是做人之義，必須作為領導干部的“風向標”始終彰顯干凈廉潔是成事之基，必須作為領導干部的“護身符”始終敬畏目錄ONTENTS

絕對忠誠是從政之本，必須作為領導干部的“生命線”始終堅守

絕對忠誠是從政之本，必須作為領導干部的“生命線”始終堅守相關(guān)領導同志指出:“對黨絕對忠誠要害在 ‘絕對’兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠?！辈粩嗾J清 忠誠本質(zhì)，積極涵養(yǎng)忠誠底蘊，堅持對當絕對忠誠，是新時代中國共產(chǎn)黨人黨性的充分體現(xiàn)，是不忘初心、牢記使命的重要要求，也是攻堅克難、永遠奮斗的強大精神力量。不斷認清忠誠本質(zhì)積極涵養(yǎng)忠誠底蘊堅持對黨絕對忠誠

絕對忠誠是從政之本，必須作為領導干部的“生命線”始終堅守1986年，鄧小平同志視察天津時就表達了任何時候都需要講政治。沒有理想信念就沒有主心骨，精神就無所寄托，就失去了奮斗目標和行動指南。要深入領會“講政治、有信念”的精神實質(zhì)，堅決做到“ 兩個維護”抗日戰(zhàn)爭時期，全國各地知識青年、海外愛國華僑青年沖過敵人的封鎖線，跋山涉水、歷經(jīng)艱辛、不遠萬里，在戰(zhàn)火與硝煙中奔赴延安，支撐他們的就是一種精神、一種信念“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。”對領導干部而言，要堅持正確的政治方向，必須講政治、有信念，這是校準前進方向的根本要求。面向新時代，對黨絕對忠誠，就要堅決做到樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，做黨的理論的忠實實踐者、黨的路線方針的堅決執(zhí)行者、黨的政策原則的堅定維護者。

絕對忠誠是從政之本，必須作為領導干部的“生命線”始終堅守《北京日報》 刊載過一篇文章《張學良談“國民黨為什么打不過共產(chǎn)黨》，圍繞這一話題張學良談了自己的看法:“國民黨沒有中心思想， 黨首蔣介石也是一樣。與國民黨正好相反，共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義。甚至于每-個士兵，完全是一個思想一 共產(chǎn)主義。信仰就是力量啊。”這話可謂一針見血，入木三分。要準確把握“講政治、 有信念”的現(xiàn)實途徑，自覺補足精神之“鈣”理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。國家發(fā)改委原副主任、國家能源局局長劉鐵男，曾經(jīng)身居要職，意氣風發(fā)，“玩命干工作” 但是由于缺少精神之“鈣’ ，不僅把自己送進鐵窗，而且讓黨在人民群眾中的形象受到極大影響。

絕對忠誠是從政之本，必須作為領導干部的“生命線”始終堅守"政治路線確定之后，干部就是決定的因素”。任何宏偉的目標都是在解決現(xiàn)實問題中一步步實現(xiàn)的，越是任務艱巨、矛盾復雜，越要靠“關(guān)鍵少數(shù)”發(fā)揮關(guān)鍵作用，無論是在革命戰(zhàn)爭年代. 和平建設時期，還是在改革開放新時期，一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人鞠躬盡瘁、以身作則、率先垂范，冬把自己的個人命運與國家、民族的興衰緊密聯(lián)系在一起，用自己的辛勤汗水、聰明才智，乃永印血和生命，羸得了廣大人民群眾的愛戴、信任和擁護，產(chǎn)生了巨大的感召力、凝聚力，為我們黨的事業(yè)順利推進、興旺發(fā)達提供了榜樣力量和精神寶庫.正確認識“講政治、 有信念”的現(xiàn)實要求，充分發(fā)揮關(guān)鍵少 數(shù)”的作用作為領導干部我們決不能浮在面上、掛在口頭上決不能“手電筒只照別人不照自己”決不能把自己當旁觀者，而是要當好干事創(chuàng)業(yè)的踐行者示范者，引導廣大黨員干部見賢思齊，使學先進、當先進、趕超先進成為時代風尚。

絕對忠誠是從政之本，必須作為領導干部的“生命線”始終堅守為紅領巾增添新時代的光榮，少先隊就要始終高舉隊旗跟黨走。政治，上的堅定、黨性上的堅定都離不開理論上的堅定。領導干部時刻牢記使命職責，必須以發(fā)展的眼光看待自己掌握的知識，清醒看到自身理論修養(yǎng)的不足。在學習上不能濫竽充數(shù)、自欺欺人，而應真正摒棄那種“屁股坐不住，精力不集中，讀書走過場”的浮躁作風，克服心不在焉，一目十行，盲人摸象，學而不思等“假學”現(xiàn)象，甘于寂寞、善于鉆研，坐得下來，鉆得進去，通過“真學”達到“學真蜻蜓點水、浮光掠影、淺嘗輒止不是行家里手的共享詞，領導干部確實要克服理論武裝上的滿足情緒和松懈思想，自覺排除各種干擾，真正靜下心來學深一些、學透一些，堅持“干什么學什么、缺什么補什么”學習原則，向書本學、向?qū)嵺`學，向人民群眾學，力求掌握好領導工作、做到干中學、學中干，學以致用、用以促學、學用相長，

絕對忠誠是從政之本，必須作為領導干部的“生命線”始終堅守“對黨絕對忠誠要害在‘絕對'兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。徐才厚表里不一，“堅決 擁護”的調(diào)門唱得比誰都高，“步調(diào)一 致”的口號喊得比誰都響，但實際上搞陽奉陰違、口是心非，成為“只動嘴不動心” 的‘'戲精”?！靶拯h”而不在黨言黨、在黨憂黨和在黨為黨，而是“靠黨吃黨”，骨子里同黨離心離德，與黨之間隔著厚重無形的“ 離心墻對黨忠誠，就要堅決糾治表里不一，當面一套、背后一套，演“雙簧”、玩“變臉”、做“兩面人”等問題，就要牢記初心，不忘使命，培植“聽黨號令有靈魂志向高遠有品德”的里子，樹好“敢于擔當有血性、建設發(fā)展有本事”的樣子，始終保持疾風知勁草的定力、時窮節(jié)乃見的情操、路遙知馬力的品格。

絕對忠誠是從政之本，必須作為領導干部的“生命線”始終堅守為紅領巾增添新時代的光榮，少先隊就要始終高舉隊旗跟黨走。為官者當思百姓之所想，倘若一味站在官位的平臺向下看，看到的可能只是黎民百姓四處奔波的身影，想看到天下蒼生的無奈愁容無益于癡人說夢;憑著自己已有的待遇來衡量他人，得來的一定是本末倒置的推論，猴年馬月也拿不出行之有效的對策。革命前輩從來都是把關(guān)心愛護群眾當作天大的事來身體力行。建國初期，劉少奇同志曾就辦公室擺設、走廊鋪地毯等事宜專門告誡身邊工作人員:“當 前國家還很窮，老百姓生活也不富裕，吃的都困難，你搞那么高級的房子，和老百姓懸殊那么大，要脫離群眾的啊

敢于擔當是干事之要，必須作為領導干部的“主旋律”始終高揚

敢于擔當是干事之要，必須作為領導干部的“主旋律”始終高揚

敢于擔當是干事之要，必須作為領導干部的“主旋律”始終高揚“好干部不會自然而然產(chǎn)生。成長為一個好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)，”領導干部無論在什么崗位，擔任什么職務，都離不開黨的教育和培養(yǎng)，離不開人民的哺育和關(guān)懷，需要我們永遠感念，永生報答.加強作風建設，培養(yǎng)作風過硬的隊伍作為黨員領導干部，就要把知恩之情化為報恩之行，始終不忘黨的宗旨，不忘肩負的重任，把職位當作為人民服務的平臺，把為黨和人民多做貢獻作為人生追求。有的同志嘴上說組織培養(yǎng)我多年不容易，要知恩圓報，但工作上拈輕怕重，職務上挑肥揀瘦，甚至與組織講條件，達不到要求就得過且過，當一天和尚撞一天鐘，甚至心存不滿。這不是知恩圓報，而是知恩不報、 以怨報德。

敢于擔當是干事之要，必須作為領導干部的“主旋律”始終高揚失責必問，問責必嚴，全面從嚴治黨的問責之鞭* 啪啪響‘也不是一天兩天的事了，可為什么有的人視而不見聽而不聞?對應負的責任無感，不冒冷汗，不知警醒、不思行動，歸根結(jié)底還是沒把責任當回事，根本想不起來也不知道自己的“責任田”在哪里、種什么、怎么種，責任，真不是個虛詞啊，看不到“責”，就不會明白怎么“履”。作為領導干部，必須要經(jīng)常學、反復學黨章和問責條例等黨內(nèi)法規(guī)，把自己擺進去，把職責擺進去，把工作擺進去，尤其是那些簽了自己大名的責任狀，趕緊從抽屜深處找出來，對照每一-條責任條款檢查自己“知不知道”“做沒做到" ，自己負責把守的防線是固若金湯還是漏洞百出?

敢于擔當是干事之要，必須作為領導干部的“主旋律”始終高揚建立激勵機制和容錯糾錯機制，創(chuàng)造良好的制度環(huán)境和價值導向，激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱懦和積極性。為想干事的人撐腰、為敢擔當?shù)娜斯膭?，容錯的邊界在哪里，既不縱容違法亂紀的行為，又能鼓勵干事創(chuàng)業(yè)的熱情，這其中的關(guān)鍵，就是要處理好“嚴管”與“厚愛”、“執(zhí)紀”與“容錯”的關(guān)系。把干部在推進改革中因缺乏經(jīng)驗、先行先試出現(xiàn)的失誤錯誤，同明知故犯的違紀違法行為區(qū)分開來把尚無明確限制的探索性試驗中的失誤錯誤，同明令禁止后依然我行我素的違紀違法行為區(qū)分開來把為推動發(fā)展的無意過失，同為謀取私利的違紀違法行為區(qū)分開來

作風正派是做人之義，必須作為領導干部的“風向標”始終彰顯

作風正派是做人之義，必須作為領導干部的“風向標”始終彰顯《朝野僉載》中記載，中郎李慶遠仗著侍奉太子而恃威權(quán)。和宰相一起吃飯或者到各司辦事時，常暗遣一人在門外急喚，假稱太子找他，他然后佯裝匆匆而去。作風正派是做人之義本沒有事，他卻要打著太子急喚辦事的幌子，無非是想借太子之勢，顯己之威。然而李慶遠在太子疏遠他后，還偷偷潛入宮廷，在侍衛(wèi)中混飯吃。一次出宮后腹痛，還謊稱是太子賜食瓜太多。誰料，他吐出來的卻是衛(wèi)士所食的米飯黃臭。心術(shù)不正之人，丑出得愈大。為官從政同樣如此，心在正事上多了，自然就正了。

作風正派是做人之義，必須作為領導干部的“風向標”始終彰顯縱觀歷史，秦朝的終止源于秦二世“火上澆油，終止崩盤”的“暴政"兩漢之間的插曲源自王莽“毫無方寸、任意胡為”的“亂政作風正派是做人之義為政之術(shù)，一旦偏離初心，便會沉迷權(quán)術(shù)、弄虛作假，不少落馬官員在臺上時，就熱衷于大造聲勢、狠出風頭，習慣于“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證、 “拍屁股”走人，傾心于“清茶報紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰玩弄浮術(shù)，華而不實，吸引大眾*眼球”，結(jié)果不能有序推動工作，甚至還勞民傷財，影響極壞。為政之道貴在行，求真務實重在做。領導干部要在工作中要講“ 誠”“實”調(diào)研分析不走馬觀花，部署工作不蜻蜓點水，推動工作雷厲風行，時時光明磊落，不輕易表態(tài)，不亂下定論，不背后議論，堅決做好正術(shù)之人。

作風正派是做人之義，必須作為領導干部的“風向標”始終彰顯成人不自在， 自在不成人。”“ 不自在” ，顧名思義， 就是不舒服，受到拘束，它本該就是做人的一種常態(tài)，遑論為官者?歷史上已經(jīng)給我們很多警示。作風正派是做人之義吳王夫差因勝而驕，奢侈淫樂，不思進取，最終坐困姑蘇，身死國滅;明末的“蛤蟆天子”朱由崧不以國事為重，大敵當前之際，竟命人搜捕蛤蟆以供己玩，一時的快樂召來亡國。諸如此類，何止一二?“不偷取一 時，則民無怨心?！蔽?們領導干部的好形象都是一代代前輩通過點點滴滴豎起來的。上世紀五十年代，黃河發(fā)大水，沖歪了鄭州一座鐵路橋。當時由于技術(shù)力量所限，人們想了個土辦法:組織上萬人用纖繩把橋基拉正。周恩來總理批示“可以試一試”。拉纖的當天，周總理突然來到現(xiàn)場。萬人向總理歡呼?？偫碚f:“這里 沒有總理，只有纖夫!”說完， 脫下外套便加入了纖夫隊伍，結(jié)果，創(chuàng)造了奇跡，把橋基拉正了.

干凈廉潔是成事之基，必須作為領導干部的“護身符”始終敬畏

干凈廉潔是成事之基，必須作為領導干部的“護身符”始終敬畏

干凈廉潔是成事之基，必須作為領導干部的“護身符”始終敬畏二是“平”安成長守根本二是“平”安成長守根本平安是福，點綴著世人的精彩生活，閃熠著家人的歡歌笑語;它可以變成親友的微笑，自己心中的甜蜜，但在成長的過程中，我們會留下什么樣的政績、什么樣的口碑，這需要每名黨員干部的反思。原天門市市委書記張二江，盡管他自詡為“楚中良將”，而群眾則斥他為“五毒”書記，原來是“貼金的面具”見光就化，“泡 沫的政聲”遇風自破，還有一種*59歲現(xiàn)象"，就是有的領導干部晚節(jié)不保、淚灑黃昏，著實值得人們警醒，他們到了臨近退休的晚年，居功自傲，抵不住誘惑，在“趁機撈一把”等思想的蠱惑下，初心失守，走上了違紀違法道路，一生清白毀于一旦，這些都不是平安成長的結(jié)局。干凈廉潔是成事之基干凈廉潔是成事之基

干凈廉潔是成事之基，必須作為領導干部的“護身符”始終敬畏平安是福，點綴著世人的精彩生活，閃熠著家人的歡歌笑語;它可以變成親友的微笑，自己心中的甜蜜，但在成長的過程中，我們會留下什么樣的政績、什么樣的口碑，這需要每名黨員干部的反思。艱苦奮斗才能成就海晏河清之業(yè)，驕奢淫逸必遭荊棘銅駝之悲，當下，社會上節(jié)約意識不強，過度消費、超前消費的現(xiàn)象比較普遍，要面子、講排場、比闊氣的不良風氣仍然存在，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約有逐步被虛化淡化甚至喪失的危險。個別領導干部享樂主義、奢靡之風雖基本剎住但“不想”并不穩(wěn)固，。 舌尖上的浪費”“會 所中的歪風”“車輪 上的鋪張”樹倒根存，干凈廉潔是成事之基干凈廉潔是成事之基三是“平”生守儉不奢華三是“平”生守儉不奢華

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