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    哲學社會科學界要以高度的學術自覺加快建構(gòu)中國自主知識體系PPT大氣精美風黨員干部學習教育專題黨課課件模板

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    以高度的學術自覺建構(gòu)中國自主知識體系


    前言導讀 哲學社會科學的發(fā)展水平,反映一個民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì),體現(xiàn)一個國家的綜合國力和國際競爭力。習近平總書記指出:“加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學,歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系?!边@是我們黨站在統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度,對我國哲學社會科學建設作出的科學判斷和戰(zhàn)略部署,對哲學社會科學工作者提出的時代任務和光榮使命。哲學社會科學界要以高度的學術自覺加快建構(gòu)中國自主知識體系,為以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興提供更為堅實有力的理論支撐和智力支持。


    目錄


    第一章節(jié)知識體系是文明發(fā)展變革的深刻反映


    知識體系是文明發(fā)展變革的深刻反映知識體系則是以高度理論化系統(tǒng)化的學科、學術、話語等形態(tài)呈現(xiàn)出來的精神產(chǎn)品集群。 知識體系是文明的產(chǎn)物?;谌祟愇拿鞯亩鄻有?、不同文明社會實踐的多樣性,會形成反映不同文明的核心理念及其價值訴求的知識體系。從歷史發(fā)展的大視野看,人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開知識體系的先導引領和保障支持。同時,知識體系也要隨著社會物質(zhì)生活條件的變化而不斷變革、豐富和提升,以葆有解釋世界和改造世界的充分活力,激發(fā)自我更新自我創(chuàng)造的生命力。知識體系的變革是以新的知識結(jié)構(gòu)和知識范式來建構(gòu)人們的意義世界和內(nèi)心愿景,有利于完善自身文明以獲得延續(xù)和發(fā)展。


    知識體系是文明發(fā)展變革的深刻反映一個國家的歷史傳統(tǒng)、發(fā)展道路、社會制度、發(fā)展條件等是建構(gòu)其知識體系的真正起點。中國是一個有著百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年文明史的歷史文化古國,是一個不斷從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的發(fā)展中大國。當代中國正在經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新,開創(chuàng)了中國特色社會主義宏偉事業(yè),走出了中國式現(xiàn)代化道路。這不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。習近平總書記指出,“中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學社會主義的先進本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)”。中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊,中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命。在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論上,中國人最有發(fā)言權。以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,運用這一思想的世界觀和方法論,聚焦以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興這一中心任務,構(gòu)建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系,是建構(gòu)中國自主的知識體系的核心與關鍵。


    第二章節(jié)中國自主知識體系的核心在“中國特色”


    中國自主知識體系的核心在“中國特色”20世紀初,在古今中西的激蕩之中,一大批睜眼看世界的知識分子開始了中國現(xiàn)代知識體系建構(gòu)的歷程。隨著馬克思主義在中國傳播的不斷深化和新中國的成立,中國現(xiàn)代知識體系建構(gòu)有了科學的指引和堅實的經(jīng)濟社會基礎,并且取得了豐碩成果。改革開放以來特別是隨著中國特色社會主義進入新時代,以馬克思主義為指導,立足走自己的路的宏大實踐,汲取中華文化精髓,中國自主知識體系呈現(xiàn)鮮明的中國特色。


    中國自主知識體系的核心在“中國特色”毛澤東同志指出,“我們中國人必須用我們自己的頭腦進行思考,并決定什么東西能在我們自己的土壤里生長起來”。中國自主知識體系是堅守中國立場,彰顯中國智慧,弘揚中國價值的知識體系,是具有文化主體性的獨立自主的知識體系,能夠充分展示中華文明的精神標識和文化精髓,能夠反映以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的歷史進程,具有熔鑄古今、匯通中西的稟賦,既凸顯鮮明的民族特色、又體現(xiàn)普遍的人文關懷,讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明共同為人類提供正確精神指引。通過學科體系、學術體系、話語體系的建構(gòu),通過提煉構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,讓世界認識到“學術中的中國”“理論中的中國”“哲學社會科學中的中國”,讓世界知道“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻的中國”,是中國自主知識體系的時代擔當和現(xiàn)實指向。01


    中國自主知識體系的核心在“中國特色”習近平總書記指出,世界上沒有純而又純的哲學社會科學。研究者生活在現(xiàn)實社會中,研究什么,主張什么,都會打下社會烙印。我們正在進行的是中國特色社會主義偉大事業(yè),走的是中國特色社會主義人間正道,根植于社會主義偉大實踐并為這一實踐提供學術支撐的中國自主知識體系必然有著鮮明的社會主義先進文化屬性。以歷史唯物主義為理論基石,以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想,以中國共產(chǎn)黨為領導核心,以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為根本任務,堅持代表最廣大人民的根本利益,以生產(chǎn)資料的社會主義公有制為社會主義經(jīng)濟制度的基礎,以人民當家作主為社會主義民主政治的本質(zhì)特征等,是建構(gòu)中國自主知識體系最基本的原則,也是中國自主知識體系最本質(zhì)的特色。02


    中國自主知識體系的核心在“中國特色”全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興,這是前無古人的偉大實踐探索;把現(xiàn)代化、市場經(jīng)濟和改革開放這幾重重大社會變革濃縮在同一個時空內(nèi)進行,用幾十年時間走完西方發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造出經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定這兩大奇跡,同樣是前無古人的全新實踐。這樣全新的實踐創(chuàng)造用我們既有的知識體系來闡釋已經(jīng)遠遠不夠,用別人的知識體系更是如盲人摸象。只有充分發(fā)揮歷史主動精神,自覺以回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問為學術己任,以彰顯中國之路、中國之治、中國之理為思想追求,運用扎根中國實踐、具有原創(chuàng)性的知識體系才能準確把握當今中國乃至世界所面對的問題,才能揭示歷史潮流所內(nèi)蘊的原則和方向,推動知識領域的持續(xù)進步。這是中國自主知識體系形成強大思想闡釋力、實踐引領力的法寶所在。03


    第三章節(jié)建構(gòu)中國自主知識體系應把握的基本原則


    堅持“兩個結(jié)合”。 建構(gòu)中國自主知識體系應把握的基本原則建構(gòu)中國自主知識體系是一項宏大的系統(tǒng)工程,需要久久為功,既需要做好學科、學術、話語建設等具體而又基礎性的工作,更需要“先立其大”,把握住基本原則和科學的方法論。習近平總書記指出:“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”當代中國的知識體系是在五千多年中華文明深厚基礎上建構(gòu)起來的,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。我們黨百余年風雨兼程砥礪奮進的歷史表明,馬克思主義是“魂脈”,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“根脈”。馬克思主義引領古老的中華文明走進現(xiàn)代世界,造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。同時,中華文明賦予馬克思主義鮮活的文化生命,讓馬克思主義成為中國的。因此,“中國特色”是中國自主知識體系最鮮明的底色。 建構(gòu)中國自主知識體系要堅持“兩個結(jié)合”,貫通歷史、現(xiàn)在與未來,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一中華民族最基本的知識體系與當代知識建構(gòu)相適應、與現(xiàn)代社會發(fā)展相協(xié)調(diào),把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神發(fā)揚光大,這是新時代知識創(chuàng)造的歷史主動與歷史自信。


    秉持開放包容。 建構(gòu)中國自主知識體系應把握的基本原則不同的知識體系來自不同的社會歷史實踐積淀,都是人類創(chuàng)造的文明成果。我們反對照搬西方知識體系來建構(gòu)中國哲學社會科學,進而理解闡釋中國實踐的行為,但是并不反對借鑒西方知識體系的有益成分。習近平總書記指出:“對豐富多彩的世界,我們應該秉持兼容并蓄的態(tài)度,虛心學習他人的好東西,在獨立自主的立場上把他人的好東西加以消化吸收,化成我們自己的好東西,但決不能囫圇吞棗、決不能邯鄲學步?!?我們進行學術理論創(chuàng)新創(chuàng)造,要秉持開放包容,破解“古今中西之爭”,既扎根中國大地,又放眼人類發(fā)展進步的潮流,把人類文明的一切優(yōu)秀成果“拿來”并進行“化育”,吸收改造其中一切有價值的好東西,來滋養(yǎng)我們的知識體系。中國自主知識體系要彰顯中華文明自我發(fā)展、順應時代、開創(chuàng)新局的文化主體性,也要體現(xiàn)中國看世界的積極主動和歷史自覺。


    不斷與時俱進。 建構(gòu)中國自主知識體系應把握的基本原則知識體系是開放發(fā)展的。隨著社會歷史實踐的發(fā)展、社會形態(tài)的演進,知識體系也要不斷豐富發(fā)展。當今世界正處于百年未有之大變局,世界之變、時代之變、歷史之變劇烈而又深刻,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興更是前所未有而又極為深刻的歷史實踐活動。習近平總書記指出:“對歷史最好的繼承,就是創(chuàng)造新的歷史;對人類文明最大的禮敬,就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”緊跟時代步伐、順應發(fā)展潮流,帶著堅定的歷史主動和廣闊的全球視野,不斷以新的知識形態(tài)、學術形態(tài)、理論形態(tài)回應并引領新的實踐,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,建設中華民族現(xiàn)代文明,這是我們建構(gòu)中國自主知識體系的重要時代命題和歷史責任。


    以高度的學術自覺建構(gòu)中國自主知識體系


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