宣講人：某某某 時間：20XX.XX論全人類共同價值的時代意義

前言　　弘揚全人類共同價值，是習(xí)近平總書記對新時代我國對外工作提出的一個重大戰(zhàn)略理念。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，第一次將“全人類共同價值”寫入黨的全會文件，指出：“面對復(fù)雜嚴峻的國際形勢和前所未有的外部風(fēng)險挑戰(zhàn)，必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，健全黨對外事工作領(lǐng)導(dǎo)體制機制，加強對外工作頂層設(shè)計，對中國特色大國外交作出戰(zhàn)略謀劃，推動建設(shè)新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體，弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，引領(lǐng)人類進步潮流?！边@既是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨的百年奮斗特別是新時代成功實踐中總結(jié)出的一條寶貴經(jīng)驗，也是為回答和解決“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”等關(guān)乎人類前途命運的重大課題貢獻的中國共產(chǎn)黨智慧、中國智慧?！　×?xí)近平總書記明確指出：“我們應(yīng)該大力弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，共同為建設(shè)一個更加美好的世界提供正確理念指引?！焙霌P全人類共同價值，代表了中國共產(chǎn)黨人對于人類進步事業(yè)的最新探索，是向世界上一切愛好和平、夢想美好的國家和人民的鮮明宣示，具有宏闊的時代背景、豐厚的時代意蘊、積極的時代價值，其理論與實踐源流非常深刻，戰(zhàn)略和現(xiàn)實意義極其重大。

目錄

第一部分全人類共同價值概念的提出

——勾勒其現(xiàn)實演進的路徑及突破全人類共同價值概念的提出　　當(dāng)今世界，百年大變局和世紀大疫情相互疊加影響，世界多極化、經(jīng)濟全球化處于深刻變化之中，各國相互聯(lián)系、相互依存、相互影響更加密切，同時，一些地方戰(zhàn)亂和沖突仍在持續(xù)，饑荒和疾病仍在流行，隔閡和對立仍在加深，各國人民追求美好生活的呼聲更加強烈，人類發(fā)展進步面臨著更多前所未有的困難與挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記立足我國發(fā)展新的歷史方位，科學(xué)把握時代發(fā)展潮流和國際局勢變革，高瞻遠矚、深謀遠慮、系統(tǒng)推進，先后創(chuàng)造性地提出了一系列重大戰(zhàn)略理念，極大地推動了新時代我國對外工作主動新作為、開辟新局面。就全人類共同價值而言，這一重要的新概念，也是基于這一整體性的戰(zhàn)略設(shè)計、頂層安排提出來的。

　　2012年12月5日，習(xí)近平總書記與在華工作的外國專家代表座談時最早提出了“命運共同體”意識，他指出：“我們的事業(yè)是同世界各國合作共贏的事業(yè)。國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的命運共同體?！?013年3月23日，習(xí)近平在俄羅斯莫斯科國際關(guān)系學(xué)院演講時，第一次在國際場合闡述“命運共同體”理念，指出：“這個世界，各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體?！?015年3月28日，習(xí)近平總書記在博鰲亞洲論壇年會上發(fā)表主旨演講，更加明確地指出：“面對風(fēng)云變幻的國際和地區(qū)形勢，我們要把握世界大勢，跟上時代潮流，共同營造對亞洲、對世界都更為有利的地區(qū)秩序，通過邁向亞洲命運共同體，推動建設(shè)人類命運共同體?！比祟惞餐瑑r值概念的提出

中國共產(chǎn)黨　　此后，習(xí)近平總書記在多個重要場合深刻闡述、大力倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體理念，指出要建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，并率先提出了構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間、核安全、人類衛(wèi)生健康、海洋命運共同體，構(gòu)建周邊、亞太、亞洲、上海合作組織、中國—東盟、中非、中阿、中拉命運共同體，以及構(gòu)建中國同各國命運共同體等重大倡議，并親自推動了一系列實際合作。人類命運共同體得到國際社會的熱烈響應(yīng)和廣泛贊同，多次被寫進聯(lián)合國、上合組織等多邊機制的重要工作文件，成為引領(lǐng)時代潮流和人類前進方向的鮮明旗幟。全人類共同價值概念的提出

論全人類共同價值的時代意義　　2015年9月28日，習(xí)近平總書記在出席第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論時，第一次提出“全人類共同價值”理念，他指出：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值，也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)。目標(biāo)遠未完成，我們?nèi)皂毰?。?dāng)今世界，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運共同體?！比祟惞餐瑑r值的提出，宛如打開了一扇窗戶，給處于復(fù)雜而深刻變革之中的世界帶來全新的發(fā)展思路與視野，引發(fā)許多國家的熱切關(guān)注與深入思考，顯示出強大的思想感召力和實際影響力。習(xí)近平總書記更是把弘揚全人類共同價值作為又一個重大創(chuàng)新理念，擺上與推動構(gòu)建人類命運共同體同等重要的戰(zhàn)略位置，在多個重要國際國內(nèi)場合積極倡導(dǎo)、深入闡發(fā)。全人類共同價值概念的提出

　　2018年12月10日，習(xí)近平在紀念《世界人權(quán)宣言》發(fā)表70周年座談會的賀信中指出：“中國人民愿同各國人民一道，秉持和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的人類共同價值，維護人的尊嚴和權(quán)利，推動形成更加公正、合理、包容的全球人權(quán)治理，共同構(gòu)建人類命運共同體，開創(chuàng)世界美好未來。”2020年9月22日，習(xí)近平在第七十五屆聯(lián)合國大會一般性辯論上的講話中指出：“讓我們團結(jié)起來，堅守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體，共同創(chuàng)造世界更加美好的未來！”2020年10月23日，習(xí)近平總書記在紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會上指出：“作為負責(zé)任大國，中國堅守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，堅持共商共建共享的全球治理觀，堅定不移走和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展道路。只要堅持走和平發(fā)展道路，同各國人民一道推動構(gòu)建人類命運共同體，就一定能夠迎來人類和平與發(fā)展的美好未來！”全人類共同價值概念的提出

2021年以來全人類共同價值概念的提出二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人第十六次峰會、中國—東盟建立對話關(guān)系30周年紀念峰會、2022年世界經(jīng)濟論壇視頻會議、北京2022年冬奧會歡迎宴會等許多重大場合，習(xí)近平總書記反復(fù)指出要廣泛凝聚共識，堅守和弘揚全人類共同價值。“要大力弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，摒棄小圈子和零和博弈?！薄耙槕?yīng)時代潮流，堅守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，促進不同文明交流互鑒，共同構(gòu)建人類命運共同體?！薄　∶鎸Χ?zhàn)后由西方國家主導(dǎo)的全球治理體系和國際秩序出現(xiàn)的嚴重失衡失靈，特別是2020年初新冠肺炎疫情大流行以來出現(xiàn)的一系列嚴重威脅人類生存和發(fā)展的全球性問題，習(xí)近平總書記就弘揚全人類共同價值、推動構(gòu)建人類命運共同體密集發(fā)聲、反復(fù)強調(diào)。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會、博鰲亞洲論壇2021年年會、中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會、《生物多樣性公約》第十五次締約方大會領(lǐng)導(dǎo)人峰會、中華人民共和國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位50周年紀念會議、第四屆中國國際進口博覽會，以及世界經(jīng)濟論壇“達沃斯議程”對話會、領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會、第七十六屆聯(lián)合國大會一般性辯論、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第十三次會晤、

從以上梳理可以看出，從2012年底、2013年初習(xí)近平總書記開始提出人類的命運共同體，到2015年9月開始提出全人類共同價值，再到將全人類共同價值與人類命運共同體一起作為核心戰(zhàn)略理念共同倡導(dǎo)弘揚，這生動勾畫出近十年來我國對外工作全新的戰(zhàn)略設(shè)計、邏輯思路和演進路徑，以及取得的突破性進展。特別要看到，全人類共同價值是在倡議構(gòu)建人類命運共同體之后相隔兩年零10個月才提出來的，既緊扣這一新時代我國對外工作的總目標(biāo)、也以此為堅實的實踐基礎(chǔ)，既繼承新中國外交優(yōu)良傳統(tǒng)，又著眼最新國際形勢積極融通創(chuàng)新，深入揭示了人類命運共同體的思想內(nèi)涵，極大豐富了新時代中國特色大國外交的思想特質(zhì)，顯著提升了我國國際影響力、感召力、塑造力，開創(chuàng)了對外工作的新境界。全人類共同價值概念的提出

第二部分全人類共同價值的內(nèi)涵建構(gòu)

任何一個社會都存在多種多樣的價值觀念和價值取向，要把全體人民的意志和力量凝聚起來，必須有一套與經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)，并能形成廣泛社會共識的核心價值觀。否則，一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個國家就沒有共同的思想道德基礎(chǔ)。一個國家、一個民族是這樣，整個世界、整個人類也如此。弘揚全人類共同價值就是要研究和解決人類的核心價值觀這一根本性問題，明確其內(nèi)涵、增進其共識，推動人類基本價值的世界化，形成整個世界的精神紐帶和思想道德基礎(chǔ)，不斷鞏固發(fā)展人類共同利益。界定其內(nèi)涵及如何跨文化達成共識全人類共同價值的內(nèi)涵建構(gòu)

（一）基于規(guī)范性價值判定的內(nèi)涵有機體 習(xí)近平總書記明確提出了和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，并強調(diào)：“和平與發(fā)展是我們的共同事業(yè)，公平正義是我們的共同理想，民主自由是我們的共同追求?！边@六大價值要素，立足世界、國家、個人三個層面，涵蓋政治文明、物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明、社會文明建設(shè)五大領(lǐng)域，彼此各有側(cè)重、相互補充，明確了作為個體的人對于以生存權(quán)、發(fā)展權(quán)為首要的基本人權(quán)的共同價值標(biāo)準(zhǔn)，明確了作為獨立的國家在包括政治、經(jīng)濟、文化以及制度、道路等重大發(fā)展權(quán)利上的共同價值原則，明確了處理國家與國家、民族與民族等諸多關(guān)系的共同價值準(zhǔn)繩。全人類共同價值的內(nèi)涵建構(gòu)

全人類共同價值的內(nèi)涵建構(gòu) 全人類共同價值既樹立了共同事業(yè)、共同理想、共同追求三個經(jīng)度，又標(biāo)定了和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由這六個緯度，并有機融合成為一整套全新的價值認知體系，具有很強的歷史性、科學(xué)性、時代性、實踐性，實現(xiàn)了人類文明發(fā)展史上一場偉大的價值觀革命。這場亙古未有的價值觀革命，第一次如此徹底地代表了世界各國的共同利益和長遠利益，讓這個飽受苦難而又深刻變革的時代有了共同的價值理解與追求，有了穩(wěn)定器與定盤星。如非其然，世界就會行無依歸、魂無定所，就會依舊充斥戰(zhàn)亂災(zāi)荒、到處動蕩不安。

（二）符合馬克思主義認識論和方法論全人類共同價值的提出，符合時代發(fā)展潮流和世界發(fā)展大勢，符合人類認識和改造世界的基本規(guī)律，為構(gòu)建人類命運共同體打下堅實的價值基礎(chǔ)。而且，全人類共同價值提出后，推動形成了以人類命運共同體為總體目標(biāo)、以全人類共同價值為理念指引的關(guān)于人類世界的整體認知戰(zhàn)略和內(nèi)在邏輯框架，為改造這個變化動蕩的世界樹立了思想旗幟，成為馬克思主義中國化時代化的一大亮點，并達到了新的認知高度。世界大同，萬宗歸心。全人類共同價值的內(nèi)涵建構(gòu)

全人類共同價值的內(nèi)涵建構(gòu) 全人類共同價值的提出，是堅持馬克思主義立場觀點方法對于世界本質(zhì)、對于人類本性的洞見，指明了人間正道，凸顯了人性光芒，為人類命運共同體這個最大共同體注入了思想和靈魂，推動世界真正往“人的本質(zhì)”回歸，越來越接近于“真正的共同體”了。

（三）兼容人類文明的多樣與開放全人類共同價值的內(nèi)涵建構(gòu) 世界上沒有兩片完全相同的樹葉。人類歷史5000多年，文明圖譜五光十色，每一種文明都是人類勞動和智慧的結(jié)晶，都是值得尊重和珍惜的。習(xí)近平總書記指出：“一個和平發(fā)展的世界應(yīng)該承載不同形態(tài)的文明，必須兼容走向現(xiàn)代化的多樣道路?！苯ㄔO(shè)更加美麗的世界、更加美好的生活，絕不是以一種文明代替另一種文明，而是要在尊重各國各民族文明、維護世界文明多樣性的基礎(chǔ)上，推動不同社會制度、不同意識形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國家在國際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)。

全人類共同價值的內(nèi)涵建構(gòu)

（四）超越不同民族、不同國家由來已久的價值觀分歧與對立全人類共同價值的內(nèi)涵建構(gòu)長期以來，不同國家、不同民族由于自身的環(huán)境、歷史、發(fā)展歷程不同，因而形成的核心價值觀自然也就各不相同。習(xí)近平總書記指出：“各種人類文明在價值觀上是平等的，都各有千秋，也各有不足。”“各國歷史、文化、制度、發(fā)展水平不盡相同，但各國人民都追求和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值?！比祟惞餐瑑r值不是以一個國家的價值觀替代另一個國家的價值觀，而是從各國人民最深刻、最普遍、最現(xiàn)實的價值訴求出發(fā)，跨越國界、跨越時空、跨越意識形態(tài)，在相互交流、相互理解、相互支持、相互成就中建立的價值體系，體現(xiàn)本國人民利益與世界人民利益高度統(tǒng)一、本國發(fā)展與世界發(fā)展的高度統(tǒng)一，最終實現(xiàn)世界的共建共治、共贏共享?！堵?lián)合國憲章》序言明確寫道：“我聯(lián)合國人民同茲決心，欲免后世再遭今代人類兩度身歷慘不堪言之戰(zhàn)禍，重申基本人權(quán)、人格尊嚴與價值，以及男女與大小各國平等權(quán)利……”從各國的核心價值觀到全人類的共同價值，這是基于人類過去戰(zhàn)爭、災(zāi)害、疫病的慘痛歷史，基于人類繁衍、繁榮、繁盛的未來愿景作出的正確選擇。有基于此，全人類共同價值超越了不同國家價值觀的定位，重拾了整個人類對于自然、社會、群體、個人的價值自信，在所有關(guān)于價值觀的認知與討論中最具價值、也最容易引起共鳴。

（五）全人類共同價值截然區(qū)別于西方所謂的“普世價值”全人類共同價值的內(nèi)涵建構(gòu)全人類共同價值是各國人民的共同權(quán)利，不是個別國家、少數(shù)聯(lián)盟謀取一己之私的特權(quán)專利。全人類共同價值樹立了當(dāng)今世界評判是非、善惡、美丑的真正尺度，遠遠超越西方文明的中心論、優(yōu)越論的虛偽，遠遠超越了冷戰(zhàn)思維、白人優(yōu)先、海盜規(guī)則的蠻橫。越來越多的國家和人民將從世界全局與變局中更加充分地認識與尊重自己的文明、自己的價值觀，共同反對一種價值觀對于另一種價值觀的輸出、推銷甚至鄙視、碾壓，共同反對搞“小院高墻”“小圈子”“小集團”，不搞對抗、不搞封閉、不搞零和博弈，形成共建美好世界的最大公約數(shù)。

第三部分全人類共同價值的時代創(chuàng)見

全人類共同價值的時代創(chuàng)見——凸顯其中國式的智慧與情懷

全人類共同價值的時代創(chuàng)見（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對全人類共同價值的形成和確立具有重要借鑒意義中國歷史悠久，文化輝煌燦爛。一方面，中華文明是人類歷史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文明，飽含著許多人類認識和改造自然與社會的通識共知，代代相承、歷久彌新，既為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，也對解決人類發(fā)展進步的許多問題都具有重要參考價值。另一方面，中華民族是愛好和平的偉大民族，歷來崇尚天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀，親望親好、鄰?fù)徍茫x利相兼、以義為先，己所不欲、勿施于人，這種“親仁善鄰”的胸襟與智慧，追求和平、和睦、和諧的執(zhí)著與坦蕩，既是我們解決內(nèi)在矛盾的價值標(biāo)準(zhǔn)，也是處理外部各種關(guān)系的基本理念，贏得了世界上越來越多國家的贊譽與尊重。英國哲學(xué)家羅素曾經(jīng)說：“中國至高無上的倫理品質(zhì)中的一些東西，現(xiàn)代世界極為需要。”“若能夠被全世界采納，地球上肯定比現(xiàn)在有更多的歡樂祥和?！比祟惞餐瑑r值充分汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，為世界人民的價值認知和價值判定活動提供了中國式的思維方式、思想方法，煥發(fā)出廣泛世界意義、深遠時代價值，散發(fā)出神奇的東方智慧和魅力。