——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課——在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。 文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行了全面系統(tǒng)深入的闡述，突出強(qiáng)調(diào)了“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”。 這充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻洞察，對(duì)新時(shí)代文化使命的戰(zhàn)略把握。在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，應(yīng)堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，讓中華文明的熠熠光輝繼續(xù)閃耀在世界東方。

讓中華民族現(xiàn)代文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來(lái)壹堅(jiān)定文化自信

堅(jiān)定文化自信，讓中華民族現(xiàn)代文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來(lái)文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興中，文化自信具有非常重要的作用和價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)的精神基因、民族復(fù)興的志氣底蘊(yùn)，其所蘊(yùn)含的獨(dú)特宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在。 中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性等突出特性更是今日中國(guó)在世界文化激蕩中堅(jiān)定文化自信的歷史根基。 中華文明的連續(xù)性從根本上決定了中華民族必然走自己的路，中華文明的創(chuàng)新性從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，中華文明的統(tǒng)一性從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體，中華文明的包容性從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向和對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷，中華文明的和平性從根本上決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒。歷史和事實(shí)表明，只有傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能從根本上增強(qiáng)歷史自信和文化自信。

中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。在新時(shí)代新征程上，我們應(yīng)堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色。 堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，把握好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，在繼承中轉(zhuǎn)化、在學(xué)習(xí)中超越，學(xué)古不泥古、破法不悖法，保護(hù)好、傳承好、利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)以及其中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)。 以時(shí)代精神激活中華文化生命力，使中華民族的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，造就一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國(guó)的，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的中華民族現(xiàn)代文明成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，以利于更好地堅(jiān)定文化自信、凝聚民族精神，讓中華民族現(xiàn)代文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來(lái)。堅(jiān)定文化自信，讓中華民族現(xiàn)代文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來(lái)

讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道為人類提供正確的精神指引貳秉持開放包容

馬克思指出：“各個(gè)相互影響的活動(dòng)范圍在這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中越是擴(kuò)大，各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史?！?在世界歷史的時(shí)代背景下，中華文明的開放性及其因開放而形成的文明交流互鑒不可避免且十分必要。 今天，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正在以前所未有的方式展開，人類交往的世界性、開放性比過(guò)去任何時(shí)代都更深入、更廣泛，各國(guó)文化上的相互聯(lián)系和彼此依存比過(guò)去任何時(shí)代都更頻繁、更緊密，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明應(yīng)進(jìn)一步推動(dòng)文明交流互鑒，讓各國(guó)人民享受更富內(nèi)涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的未來(lái)。 中華文明是包容的，因包容而得以生生不息。人類在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。從茹毛飲血到田園農(nóng)耕，從工業(yè)革命到信息社會(huì)，書寫了激蕩人心的文明華章。文明是多彩的，不論是中華文明，還是世界上其他文明，都是勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。 海納百川，有容乃大。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜?！?歷史告訴我們，唯有秉持包容精神，才能實(shí)現(xiàn)文明和諧。中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明，也是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的文明。中華文明經(jīng)歷了五千多年的歷史變遷，之所以能一脈相承、生生不息，一個(gè)重要原因就是始終做到開放包容，不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)其他文明的學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新。一方面，中華文明是開放的，因開放而得以交流互鑒。秉持開放包容，讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道為人類提供正確的精神指引

我們應(yīng)堅(jiān)持從本國(guó)本民族的實(shí)際情況出發(fā)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從，形成體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國(guó)人審美追求、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、符合世界進(jìn)步潮流的中華民族現(xiàn)代文明。 我們應(yīng)秉持開放包容，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，和世界其他文明共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、重視文明傳承和創(chuàng)新、加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，加深不同文明之間的相互理解和彼此認(rèn)同，讓各國(guó)人民相知相親、互信互敬，共同為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體凝聚強(qiáng)大的精神力量，書寫人類文明發(fā)展的新華章，攜手開創(chuàng)人類更加美好的未來(lái)。秉持開放包容，讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道為人類提供正確的精神指引

在新的歷史起點(diǎn)上擔(dān)當(dāng)起建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的新的文化使命叁堅(jiān)持守正創(chuàng)新

中華文化既是歷史的，也是當(dāng)代的，這就要求我們應(yīng)始終堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在新的歷史起點(diǎn)上擔(dān)當(dāng)起建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的新的文化使命

堅(jiān)持建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的守正原則，最根本的就是堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)，堅(jiān)定“兩個(gè)結(jié)合”的必由之路。 以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，堅(jiān)守建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的道路之正、理論之正、制度之正和文化之正，在五千多年中華文明的深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中華民族現(xiàn)代文明。 堅(jiān)守建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的創(chuàng)新原則，最根本的就是在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，積極推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。 不斷深化對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性與堅(jiān)定性，緊跟時(shí)代步伐、順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿腔熱忱對(duì)待建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明偉大進(jìn)程中的一切新生事物。 以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，把創(chuàng)新的要求、創(chuàng)新的實(shí)踐貫徹到建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的各領(lǐng)域和各環(huán)節(jié)，統(tǒng)籌把握好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，以前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，以中國(guó)式現(xiàn)代化不斷賦予中華文明以現(xiàn)代力量。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在新的歷史起點(diǎn)上擔(dān)當(dāng)起建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的新的文化使命

——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課——在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明