理解把握“兩個結(jié)合” 鑄就新時代文學(xué)高峰——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課——

日前，習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示，指出宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項極端重要的工作。文化關(guān)乎國本、國運，文學(xué)則是文化的重要載體和獨特呈現(xiàn)者。以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷鞏固文化主體性和堅定文化自信，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，在新的歷史起點上持續(xù)推動文學(xué)發(fā)展，是新時代文藝工作者擔(dān)負(fù)的重要使命，也是鑄就新時代文學(xué)高峰的必要條件和基本前提。前言導(dǎo)讀

目 錄

新時代文學(xué)要融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素 PART ONE

新時代文學(xué)要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要元素融入文學(xué)創(chuàng)作，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要元素充實文學(xué)思想，增強(qiáng)文學(xué)筋骨，豐富文學(xué)內(nèi)涵，在延續(xù)文脈和傳承文明中開創(chuàng)新局面。習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，比如天下為公、天下大同的社會理想，民為邦本、為政以德的治理思想，九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，修齊治平、興亡有責(zé)的家國情懷，厚德載物、明德弘道的精神追求等，共同塑造出中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性和和平性。中華文明的突出特性，體現(xiàn)在中國文學(xué)的突出創(chuàng)造中，從老子、孔子、莊子、孟子、屈原、王羲之、李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾、關(guān)漢卿、曹雪芹，到“魯郭茅巴老曹”，從詩經(jīng)、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲以及明清小說，這些燦若星辰的文學(xué)大師和浩如煙海的文學(xué)精品，培育了共同的情感和價值、共同的理想和精神，為新時代優(yōu)秀文學(xué)的創(chuàng)作提供了寶貴資源，使得新時代文學(xué)能夠在更廣闊的文化空間中進(jìn)行創(chuàng)新和創(chuàng)造。新時代文學(xué)要融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

PART TWO新時代文學(xué)要與人民同心，為時代放歌

習(xí)近平總書記指出：“我們必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品?！薄敖Y(jié)合”為優(yōu)秀文學(xué)作品的創(chuàng)作打開了思路，提供了方法。新時代文學(xué)不僅在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中承續(xù)文脈和積蓄力量，在中國文化的根基上持續(xù)發(fā)展，承擔(dān)起與新時代相匹配的責(zé)任與追求，而且是中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)的參與者、建設(shè)者和闡釋者，是一個國家、一個民族的文化創(chuàng)造能力和水平的具體體現(xiàn)。衡量一個時代的文藝成就最終要看作品，衡量文學(xué)家、藝術(shù)家的人生價值也要看作品。現(xiàn)實召喚著廣大文學(xué)工作者要精益求精、勇于創(chuàng)新，努力創(chuàng)作無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品，激勵著新時代文學(xué)從高原走向高峰。新時代文學(xué)要與人民同心，為時代放歌

PART THREE新時代文學(xué)要擔(dān)負(fù)起新的歷史使命

新時代文學(xué)要擔(dān)負(fù)起新的歷史使命習(xí)近平文化思想為激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推動新時代文學(xué)向高峰這一宏偉目標(biāo)邁進(jìn)，提供了強(qiáng)大的思想偉力。新時代文學(xué)要擔(dān)負(fù)新使命，堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創(chuàng)新，在不忘本來、吸收外來、面向未來的創(chuàng)新、創(chuàng)造中鑄就新輝煌。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中華文明的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。經(jīng)過長期努力，我們比以往任何一個時代都更有條件破解“古今中西之爭”，也比以往任何一個時代都更迫切需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果。對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。這就要求新時代文學(xué)在激活中華文化生命力的基礎(chǔ)上推動中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求的結(jié)合，實現(xiàn)主體意識的創(chuàng)新，在超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰等整合為多元一體的包容中，實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的新文學(xué)的創(chuàng)造，在借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文學(xué)成果的基礎(chǔ)上參與和對話世界文學(xué)，實現(xiàn)世界文學(xué)新形態(tài)的創(chuàng)造。偉大時代孕育偉大理論，偉大思想引領(lǐng)偉大征程。

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